چند بروی خودکشی پردۂ صبح و شام را
English title: How long the veil of eve and dawn
How long the veil of eve and dawn about Thy beauty shall be drawn? Thy cheek display: make whole to me this incomplete epiphany.
(اے خالق کائنات) تو کب تک اپنے رُخ روشن پر صبح و شام کا پردہ کھینچتا رہے گا ۔ اپنی صورت مجھے دکھا اور اپنے نامکمل جلووَں کو مکمل کر دے ۔
O glad consuming! rapture fine! Thyself wouldst beg of me for wine | If unto thee I did relate. The intoxication of my state.
عشق میں جو سوز گداز (حرار ت اور تڑپ) ہوتی ہے وہ ایسی حالت ہے جس سے مستی چھائی رہتی ہے ۔ لیکن تو مجھ سے بادہ جام کی مستی کر رہا ہے ۔ اگر میں سوز و گداز کے مقام کی مستی کا حال بیان کر دوں تو تجھے معلوم ہو جائے گا شراب عشق سے بڑھ کر مست کرنے والی اور شراب نہیں ہے ۔
I added to the song of life. The counterpoint of fiery strife; | Scatter the dew that quenches drowth. Into the tulip’s thirsty mouth.
میں نے زندگی کا نغمہ سنا کر (عشق) کی آگ کو بھڑکایا ہے ۔ تو اس پیاسے حلق والے گل لالہ کو شبنم کی نمی عطا کر (یعنی اہل شوق کو اپنی معرفت کی دولت عطا کر دے) ۔
Mind searched the volume thro’ and thro. Love found at once the subtle clue; | The clever bird will ever gain. Beneath the snare the hidden grain.
عقل نے (زندگی اور کائنات) کی کتاب کے ہر ورق کا مطالعہ کیا ہے لیکن پھر بھی حقیقت تک نہیں پہنچ سکی ۔ وجہ یہ ہے کہ جال کے نیچے پرندوں کو پکڑنے کے لیے جو دانہ بکھیرا جاتا ہے اسے صرف عقل مند پرندہ ہی اڑا لے جا سکتا ہے اور دوسرے پرندے اپنی نادانی کے سبب دام میں پھنس جاتے ہیں (عشق زیرک ہوتا ہے اور عقل بے وقوف) ۔ عشق دانا پرندے کی طرح رمزِ عشق جان لیتا ہے اور عقل نادان پرندوں کی طرح دنیا کے گورکھ دھندے میں گرفتار ہو جاتی ہے ۔
Where is the song, and he that sung? Words are a lyre pretence has strung; | I draw towards the camel-train. The erring beast without a rein.
کہاں یہ نغمہ اور کہاں ہیں ۔ یہ شاعری کا ساز تو نغمہ پیدا کرنے کا اک بہانہ ہے ۔ میں تو ایک حدی خواں کی طرح نغمے الاپ کر بے مہار اونٹنی کو ایک مرکز کی طرف بلا رہا ہوں ۔
In riddles yet I spake, forsooth; Now is the time for naked truth; | Do thou declare, where I shall lead. My fellow-travellers in their need.
اب تو بات صاف صاف کرنے کا وقت ہے لیکن میں اشاریوں اور رمزوں میں بات کر رہا ہوں (کیونکہ اہلِ ذوق کی کمی ہے) اے خدا! اب تو ہی بتا کہ میں ان ناپختہ کار دوستوں کو کہاں لے جاؤں ۔
Sources and translator credits
- Original text transcription: Zabur-e-Ajam — چند بروی خودکشی پردۂ صبح و شام را — Digital transcription file at commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the source dataset does not identify the underlying print edition.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
- Iqbal Demystified source list: Zabur-e-Ajam — Pinned digital dataset commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the underlying print edition is not identified by the dataset.Community dataset list; not reconciled against a print edition.Source
- Persian Psalms: English translations in the digital anthology excerpt — Recovered Persian poetry anthology PDF excerpt; publication title and year are not established by the preserved source packet (zabur-english.pdf, 54 PDF pages).Translation by A.J. Arberry; Passages are individually credited in the recovered PDF as “Translated by A.J. Arberry”; exact source and credit PDF page locators are stored with each imported passage.Source
- zabur-e-ajam: published English translation by آربری — Published digital poem page (wl7wf3r8.json); retrieved 2026-10-05.Translation by آربری; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
- zabur-e-ajam: published Urdu translation by حمیداللہ ہاشمی — Published digital poem page (wl7wf3r8.json); retrieved 2026-10-05.Translation by حمیداللہ ہاشمی; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
