نوای من از آن پر سوز و بیباک و غم انگیزست
English title: A flame is in my minstrelsy
Published Urdu translations cover some, but not all, Persian verses in this poem.
A flame is in my minstrelsy, A fearlessness, a tragedy; | A spark is smouldering in my corn, And sprightly blows the breath of morn.
Love keeps no state, no manner grand. And yet an axe is in Love’s hand | Wherewith the mountain’s heart is hued. All innocent of Parviz’ blood.
عشق بے سر و سامان ہے، مگر اس کے پاس تیشہ ضرور ہے؛ وہ (فرہاد کی طرح ) اس سے پہاڑ کا سینہ چیر دیتا ہے مگر پرویز (رقیب) کے خون سے پاک رہتا ہے۔
It pricked my heart, this subtlety. An orator once told to me: | ‘The loved one’s glance hath more to teach. Than all the wizardry of speech.’
ایک مرد ادا دان کا یہ نکتہ میرے سینے میں چبھ گیا؛ کہ معشوقوں کی نگاہ ان کی پیاری باتوں سے زیاد ہ کارگر ہوتی ہے۔
Come to my pillow once again; Sit for one moment; for the pain | Of separation wracks my soul, My cup of loneliness is full.
ایک دم کے لیے میرے سرہانے آ کر بیٹھ جا؛ اور دیکھ کہ وہ شخص جو تیری بزم میں تہی پیمانہ رہا، اب اس کی زندگی کا پیمانہ لبریز ہونے کو ہے۔
Awhile into the mead I came, Naked my anguished spirit’s flame; | The breeze of morning fiercer blew, My heart was sprinkled o’er with dew.
میں نے آتش داغ جدائی کے جلوہ کو باغ میں خوب نمایاں کیا؛ باد نسیم نے اس آگ کو اور بھڑکا یا، شبنم (نے کوشش کی مگر) اسے ٹھنڈا نہ کر سکی۔
The secret sign will overset. The lover’s shrine entire; and yet | It is the fearless glance I need. That makes the lovers’ heart to bleed.
اگرچہ پنہاں اشاروں نے میرا گھر ا جاڑ دیا ہے؛ مگر میں بے باک اور خون ریز غمزہ چاہتا ہو ں۔
Water’s the seat of both, and clay; What is the mystery then, I pray. | The mind doth like the clay right well, But there the heart is loth to dwell?
نشیمن دونوں کا بدن ہے، مگر یہ کیا ہے؛ عقل کو مٹی کی صحبت پسند ہے اور دل مٹی سے پرے رہتا ہے۔
Behold, and see! In Ind’s domain Thou shalt not find the like again, that, though a Brahman’s son I be, Tabriz and Rum stand wide to me.
مجھے دیکھ کہ ہندوستان میں تجھے میرے سوائے کوئی اور ایسا برہمن زادہ نہیں ملے گا جو روم و تبریز کے رموز (تصوّف ) سے باخبر ہو (جلال الدین رومی تھے اور شمس تبریزی)۔
Sources and translator credits
- Original text transcription: Zabur-e-Ajam — نوای من از آن پر سوز و بیباک و غم انگیزست — Digital transcription file at commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the source dataset does not identify the underlying print edition.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
- Iqbal Demystified source list: Zabur-e-Ajam — Pinned digital dataset commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the underlying print edition is not identified by the dataset.Community dataset list; not reconciled against a print edition.Source
- Persian Psalms: English translations in the digital anthology excerpt — Recovered Persian poetry anthology PDF excerpt; publication title and year are not established by the preserved source packet (zabur-english.pdf, 54 PDF pages).Translation by A.J. Arberry; Passages are individually credited in the recovered PDF as “Translated by A.J. Arberry”; exact source and credit PDF page locators are stored with each imported passage.Source
- zabur-e-ajam: published English translation by آربری — Published digital poem page (66g61n0p.json); retrieved 2026-10-05.Translation by آربری; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
- zabur-e-ajam: published Urdu translation by میاں عبدالرشید — Published digital poem page (66g61n0p.json); retrieved 2026-10-05.Translation by میاں عبدالرشید; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
