بهار تا به گلستان کشید بزم سرود
When spring made of the garden a veritable concert hall, the nightingale’s impassioned songs made buds open their eyes.
جب بہار نے ساز و نغمہ کی محفل کو چمن میں سجایا تو مستانی بلبل کی آواز نے کلی کی آنکھ کھول دی (پھول کھلنے لگے) ۔
Do not imagine that the clay we are; was fashioned when the world was made; for we are still a thought in Being’s mind.
یہ گمان مت کر کہ ازل میں ہمارا خمیر گوندھ دیا گیا تھا ہم ابھی وجود کے دل میں خیال کی طرح ہیں ۔
Do not preen yourself on your scholarship. It takes much more to drink with decorum. The city jurist, when he drank, spilled his wine all over his dress.
علم پر مغرور نہ ہو، میکشی کا معاملہ اور ہے ۔ مفتی شہر تک نے گریبان اور آستین لتھیڑ لی ۔
All that spring did was that it put together scattered leaves. It is our eye that lends colour and brightness to the tulip.
بہار نے صرف بکھرے ہوئے پتوں کو اکٹھا کیا یہ ہماری نظر ہے جس نے گل لالہ پر آب و رنگ بڑھایا (اضافہ کیا) ۔ (اقبال کا نظریہ یہ ہے کہ حسن باہر نہیں ہے بلکہ دیکھنے والے کے اندر ہے) ۔
This is the sign of one who has his eye fixed on his inner self: He speaks no more of present things and absent things.
اپنے آپ پر نظر رکھنے والے کی پہچان یہ ہے کہ پھر وہ غائب اور موجود کی کوئی بات نہیں کرتا (اس کے لیے غائب و موجود میں فرق نہیں رہ جاتا) ۔
One night a witty old man in the tavern made an apt remark. He said: ‘In every age there is an Abraham, and there is also Nimrod’s fire.’
ایک رات میخانے میں ایک روشن ضمیر بزرگ نے کیا خوب کہا ہر زمانے میں خلیل ہے اور نمرود کی آگ (ہر زمانے میں ان کے جانشین پیدا ہوتے ہیں اور ہوتے رہیں گے ، حضرت ابراہیم خلیل اللہ خدا پرستوں کے نمائندہ ہیں اور نمرود دشمنان دین کا نمائندہ ہے ۔ )
What forms I shaped in life’s workshop! What passing things have passed away! And what things that were there are now no more!
میں نے زندگی کی کارگاہ میں کیا کیا نقش نہیں بنائے کون سی گزرنی تھی جو نہ گزری اور کیا ہونی تھی جو نہ ہوئی (وہ کون سی شے ہے جو مٹنی تھی اور نہ مٹی، وہ کون سی چیز ہے جو ہونی تھی اور نہ ہوئی) ۔
Speak gently to the idol-worshipper; for Love, that brooks no slight, laid the foundations of an idol-house in Mahmud’s heart itself.
بت خانے والوں کے ساتھ نرمی سے بات کر کیونکہ عشق وہ آن والا ہے جس نے محمود غزنوی جیسے بت شکن کے دل میں بھی بت کدہ کی بنیاد ڈال دی ۔
In India life’s anthem is devoid of all effect; for even David’s songs cannot breathe life into the dead.
ہندوستان کی مٹی پر زندگی کا گیت بے اثر ہے کیونکہ داوَد کے نغمے سے بھی مردہ جی نہیں اٹھتا (مردہ کو زندہ نہیں کر سکتا) نوٹ: ہندوستان کے باشندے چونکہ مردہ ہیں اس لیے میرے کلام جو دراصل حیات کا پیغام ہے ان کے دلوں میں کوئی تاثیر پیدا نہیں کر سکتا ۔ یہ روحانی طور پر مردہ ہیں ۔ ان کو تو حضرت داوَد کا نغمہ بھی زندہ نہیں کر سکتا ۔ لیکن مجھے پیدا کیا اس دیس میں تو نے جس دیس کے بندے ہیں غلامی پہ رضا مند
Sources and translator credits
- Original Persian transcription: بهار تا به گلستان کشید بزم سرود — Pinned Ganjoor data commit a64968e78425b2e8c7904fbdf5289fba8251a757; the underlying printed edition is not identified by the export.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
- payam-e-mashriq: published English translation by ہادی حسین — Published digital poem page (le6ahcnw.json); retrieved 2026-10-05.Translation by ہادی حسین; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
- payam-e-mashriq: published Urdu translation by حمیداللہ ہاشمی — Published digital poem page (le6ahcnw.json); retrieved 2026-10-05.Translation by حمیداللہ ہاشمی; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
