پیشکش به حضور اعلیحضرت امیرامان الله خان فرمانروای دولت مستقلهٔ افغانستان خلد الله ملکه و اجلاله

Successful head of a great monarchy, youthful in years, old in sagacity.

اے شہریار! اے خوش نصیب امیر! عمر میں نوجوان اور پیروں کی مانند پختہ کار۔

Inspired practitioner of the royal art, possessor of the wisdom of the heart.

تیری آنکھ چھپے ہوئے رازوں سے آشنا ہے۔ تیرا دل جام جم کی مانند ہے (اس پر ہر چیز عیاں ہے)۔

With a will as strong as your mountain walls, and constant circumspection that forestalls.

تیرا عزم تیرے (ملک کے) پہاڑوں کی مانند مضبوط ہے؛ تیرے استقلال کے باعث تجھ پر ہر مشکل آسان ہے۔

All risks, ambition as high as my thought, and organizing power that has brought.

تیری ہمت میرے فکر کی مانند بلند ہے؛ یہ ہمت صد پارہ ملت کو متحد کر سکتی ہے۔

Together feuding tribes, you have untold gifts made to you by kings – silver and gold, rubies and jewels.

تیرے پاس پادشاہوں کے ( دیے ہوئے) کئی تحفے ہیں؛ تو بہت سے لعل و یاقوت رکھتا ہے۔

O king, son of a king, accept from me this humble offering.

اے امیر ، ابن امیر، ابن امیر ؛ اس فقیر سے بھی یہ تحفہ قبول کر۔

Ever since I found out life’s mystery, it is as if a fire blazed inside me.

چونکہ مجھے زندگی کا راز وکھایا گیا ہے اور میرے پیکر میں آگ روشن کی گئی ہے۔

My song is a flame of that inner fire – a song of passion sung on wisdom’s lyre.

(اس لیے) میں ایک ایسی نوا لے کر آیا ہوں جو سینے کو روشن کر دے؛ میں عشق کے لیے عہد شباب واپس لایا ہوں۔

That Western sage, that bard of Germany, that ardent lover of things Pahlavi.

وہ شاعر المانوی جو اہل مغرب کا استاد تھا؛ وہ جو فارسی شاعری کا فدائی ہے۔

Saluted the East with his great Divan, that tribute to the poets of Iran and veritable picture gallery of vignettes, all in Persian imagery.

اس نے اپنے کلام میں شوخ و شنگ محبوبوں کے نقش ثبت کیے ہیں اور یورپ کی طرف سے مشرق کو سلام بھیجا ۔

To that salute this book is a reply, this gleam of moonlight in the Eastern sky.

میں نے اس کے جواب میں 'پیام مشرق' لکھا ہے (اور اس سے) گویا مشرق کی شام (زوال) پر چاندنی بکھیر دی ہے۔

Without deluding myself, I will dare to tell you how the two of us compare.

میں خود بیں (مغرور) نہیں، ہاں، اپنے آپ کو پہچانتا ضرور ہوں؛ میں آپ کو بتاتا ہوں کہ وہ کون تھا اور میں کیا ہوں۔

His was the vital spark of the young West; mine has been wrung from the East’s aged breast.

وہ یورپ کے ان نوجوانوں سے تھا جو برق کی مانند چمکے، میرے اندر جو شعلہ ہے وہ پیران مشرق کے فیض سے ہے۔

A flourishing spring garden gave him birth; I am a product of a long dead earth.

وہ چمن میں پیدا ہوا اور چمن ہی نے اس کی پرورش کی؛ اور میں مردہ زمین سے اٹھا۔

He was a nightingale that filled with song an orchard; I am but a desert gong, a signal for the caravan to start.

اس کی آواز چمن میں بلبل کی طرح 'فردوس گوش' تھی؛ میں صحرا میں جرس کی مانند سرگرم خروش ہوں۔

We both have delved into the inmost heart of being; both of us are messages of life in the midst of death’s ravages;

ہم دونوں کائنات کے ضمیر کو سمجھتے ہیں؛ ہم دونوں اس موت کے اندر (جو دنیا پر چھا رہی ہے) پیغام حیات ہیں۔

Two daggers, morning-lustred, mirror-bright; he naked; I still sheathed, concealed from sight.

ہم دونوں خنجر ہیں، صبح کی طرح روشن اور آئینہ کی طرح چمکدار؛ وہ برہنہ اور میں ابھی تک نیام میں ہوں ۔

Two pearls, both precious, both unmatched, are we, both from the depths of an unfathomed sea.

ہم دونوں قیمتی چمکدار موتی ہیں ، جو (حیات) کے دریائے بیکراں سے پیدا ہوئے ہیں۔

He burst out of the mother-of-pearl’s womb, for he could rest no longer in that tomb.

وہ شوخی سے سمندر کی تہ میں تڑپا ، یہاں تک کہ اس نے صدف کا گریبان پھاڑ دیا۔

But I, who still am lying shell-enshrined, have yet to be astir in the sea’s mind.

میں ابھی تک صدف کے اندر پیچ (و تاب) کھا رہا ہوں ؛ میں ابھی تک بحر (حیات) کے ضمیر میں نایاب (پوشیدہ) ہوں۔

No one around me knows me properly: They go away with empty cups from my wine-fount.

میرا جاننے والا بھی مجھے جانے بغیر چلا گیا، اس نے (بھی) میرے شراب خانے سے اپنا پیمانہ پر نہ کیا۔

I offer them a royal state, with Chosroe’s throne for use as their foot-mat.

میں اسے خسروانہ شان دیتا ہوں ، میں اس کے پاؤں کے نیچے کسری کا تخت بچھاتا ہوں۔

But they want fairy tales of love from me, the gaudy trappings of mere poesy.

وہ مجھ سے دلبری کی بات چاہتا ہے ، وہ مجھ سے (روایتی ) شاعری کی چمک اور رنگ طلب کرتا ہے۔

They are so purblind that they only see my outside, not the fervid soul in me.

کم نظر نے میری جان کی بیتابی کو نہ دیکھا، اس نے صرف میرا ظاہر دیکھا میرے اندرون کو نہ دیکھا۔

I have made Love my very being’s law: in me can live together fire and straw.

میری فطرت نے عشق کو اپنے اندر سمو لیا ہے ، میں نے تنکے اور آگ دونوں کو اپنے اندر اکٹھا کر لیا ہے۔

The truths of statecraft and religion both God has revealed to me; so I am loth to turn to any other guide.

اللہ تعالیٰ نے مجھ پر ملک اور دین کے رموز منکشف کیے ہیں، اور میری آنکھ پر سے غیر اللہ کا پردہ ہٹا دیا ہے۔

From my imagination do the flowers come by their hues. Each line of verse that I compose is a drop of my rich heart’s blood that flows from my pen’s point.

پھول کی پتی میرے مضمون سے رنگین ہے، میرے ہر شعر کا مصرع میرے خون کا قطرہ ہے۔

Do not think poetry is merely madness; if this madness be complete, then wisdom is its name.

تاکہ تو یہ گمان نہ کرے کہ شاعری دیوانگی ہے، (میں نے یہ ثابت کر دیا ہے کہ) اس جنون کا کمال دانائی ہے۔

Alas! Vouchsafed this gift, I am condemned to pass my days in exile in this joyless land, this India;

مجھے ہنر (سخن) کا سرمایہ عطا کر کے سرزمین ہند میں خوار کیا گیا ہے۔

Where none can understand the things I sing of like a nightingale with not a tulip, not a rose to hail its song – a nightingale singing alone in some deserted place, sad and forlorn.

(یہاں کے) لالہ و گل میری نوا سے بے نصیب ہیں ، میں ایسا پرندہ ہوں جو اپنے گلستان کے اندر اجنبی ہے۔

So mean is fortune that it favours fools. woe to the gifted, who defy its rules!

آسمان انہی کی پرورش کرتا ہے، جو رذیل اور کم ظرف ہوں ، (اس شخص کی قسمت پر) افسوس ہے جسے کوئی جوہر عطا کیا گیا ہو۔

You see, O king, the Muslims’ sun dimmed by the darkling clouds that overhang the sky:

اے بلند مرتبت بادشاہ تو نے دیکھا ہے کہ ہمارا آفتاب پردے میں چھپ چکا ہے، (ملت اسلامیہ زوال کا شکار ہے)۔

The Arab in his desert gone astray; the way of godliness no more his way.

بطحا کا رہنے والا اپنے ہی صحرا میں راہ گم کیے ہوئے ہے، اس کے دم سے الا اﷲ کا سوز ختم ہو چکا ہے۔

The Egyptian in the whirlpool of the Nile; and the Turanian slow-pulsed and senile.

اہل مصر نیل کے گرداب میں پڑے ہیں ، افلاس زدہ تورانی بھی کمزور پڑ چکے ہیں۔

The Turk a victim of the ancient feud of East and West, both covered with his blood;

آل عثمان (ترک) زمانے کے شکنجے میں گرفتار ہے، مشرق و مغرب ان کے خون سے سرخ ہو چکا ہے۔

No one left like that ardent soul, Salman; his creed of Love now alien to Iran:

عشق کے اندر سلمان فارسیؓ کا انداز نہ رہا۔ ایران کی سرزمین رہ گئی مگر ایرانی ختم ہو گیا۔

Which has lost all its fervour, all its zest, the old fire all cold ashes in its breast.

اس کی مٹی (بدن) میں سوز و ساز زندگی نہیں رہا ، اس کے دل کے اندر کی پرانی آگ افسردہ ہو چکی ہے۔

The Indian Muslim unconcerned about all save his belly, sunk in listless doubt.

ہندی مسلمان صرف پیٹ کا غلام ہے ، اس نے اپنے آپ کو بیچ دیا ہے اور دین سے برگشتہ خاطر ہو چکا ہے۔

The heroes have departed from the scene: All, all gone – Khalid, Umar, Saladin.

مسلمان کے اندر شان محبوبی نہ رہی؛ وہ فاروق اعظمؓ حضرت خالدؓ اور صلاح الدینؒ نہ رہا۔

God has endowed you with a feeling heart that bleeds to see the Muslims thus distraught.

تجھے اللہ تعالیٰ نے پاکیزہ سرشت عطا فرمائی ہے، تیرا سینہ دین کے غم سے چاک چاک ہے۔

Across this wilderness pass like a breeze of spring; blow back Siddiq’s and Umar’s days.

(اپنی حکومت سے پھر) حضرت صدیقؓ اور حضرت عمرؓ کا انداز تازہ کر؛ صحرا میں کھلے ہوئے لالہ پر سے باد صبا کی مانند گذر جا (اپنے عوام کو تر و تازگی عطا کر)۔

This race of mountain-dwellers, the Afghans, the blood of lions flowing in their veins;

ملت (افغانیہ) جو پہاڑوں اور وادیوں میں بکھری ہوئی ہے ، اس کی رگوں میں شیروں کا خون موجزن ہے۔

Industrious, brave, intelligent and wise, with the look of the eagle in their eyes:

یہ لوگ سمجھدار ، قوی بدن اور روشن جبیں ہیں؛ ان کی آنکھ نر باز کی طرح تیز نگاہ ہے۔

Have not, alas, fulfilled their destiny: Their star has not yet risen in the sky.

مگر انہوں نے دنیا سے اپنا (پورا) حصّہ نہیں پایا؛ ان کی تقدیر کا ستارہ ابھی چمکا نہیں۔

They dwell hemmed in by mountain fastnesses, shut off from all renascent influences.

وہ کوہستان میں الگ تھلگ رہ رہے ہیں ، (ابھی) انہوں نے زندگی کی کشمکش نہیں دیکھی۔

O you, for whom no labour is too great, spare no endeavour to ameliorate your people;

تیری جان میں سعیء پیہم پر استقلال موجود ہے، ان غیور افغانیوں کی تربیت کے لیے کوشش کر۔

So that you may add your name to those of men who worked for Islam’s fame.

تاکہ تو اس امت کے صدیقین میں سے ہو جائے، اور دین کے لیے سرمایۂ قوت بنے۔

Life is a struggle, not beseeching rights; and knowledge is the arms with which one fights.

زندگی جد و جہد ہے اس پر کسی کو کوئی استحقاق نہیں ، زندگی صرف انفس اور آفاق کے علم پر مشتمل ہے۔

God ranked it with the good things that abound and said it must be grasped, wherever found.

اللہ تعالیٰ نے حکمت کو خیر کثیر فرمایا ہے (حضور ﷺ کا ارشاد ہے) کہ جہاں سے حکمت ملے اسے لے لو۔

The one to whom the Quran was revealed, from whom no aspect of truth was concealed:

آپ ﷺ موجودات کے سردار اور صاحب ام الکتاب ہیں، آپ ﷺ کے ضمیر پر سارے راز وا ہیں۔

Beheld the Essence itself with his eye; and yet ‘God, teach me still more’ was his cry.

اگرچہ حضور اکرم ﷺ نے ذات باری تعالیٰ کو بالکل بے پردہ دیکھا ؛ پھر بھی آپ ﷺ کی زبان پر رب زدنی علما کے الفاظ تھے۔

Knowledge of things is Adam’s gift from God, the shining palm of Moses and his rod.

علم اشیاء ہی علم اسماء کی تفسیر ہے؛ یہی عصا ہے اور یہی ید بیضا۔

The secret of the greatness of the West, the source of all that it has of the best.

علم اشیاء ہی سے یورپ نے ترقی حاصل کی ہے؛ وہ اپنی حکمت کے ذریعے چھاچھ سے پنیر بنا لیتی ہیں۔

We would see, if our spirits had true zest, nothing but diamonds in the roadside dust.

مگر ہماری جان میں احساس کی لذت نہیں، (ہم یہ نہیں سمجھتے) کہ خاک راہ کا (ہر ذرّہ ) الماس کے ٹکڑے کی مانند قیمتی ہے۔

Knowledge and wealth make nations sound and strong, and thus enable them to get along.

کاروبار ملت کا نظم علم و دولت پر مبنی ہے، علم و دولت ہی سے قوم کا وقار ہے۔

For knowledge cultivate your people’s minds; for wealth exploit your mineral finds.

علم سینۂ احرار سے حاصل کر اور دولت سینۂ کوہسار سے۔

Go, plunge a dagger into your land’s bowels; like Somnat’s idol it is full of jewels.

اس کائنات کے پیکر میں خنجر گھونپ ، یہ سومنات کی مانند اپنے شکم میں بہت سے گوہر رکھتی ہے۔

In it do rubies of Badakhshan lie; in its hills is the thunder of Sinai.

تیرے بدخشاں کے اندر قیمتی لعل ہیں ، اور تیرے قہستان میں سینا کی برق ہے۔

If you desire a firmly founded state, then make of men a proper estimate.

مضبوط سلطنت کے لیے بنیاد چاہیے؟ یہ بنیاد (حاکم کی) مردم شناس نگاہ ہے۔

Many an Adam acts like an Iblis; many an Iblis acts like an Idris:

بہت سے انسان ہیں جو ابلیس کا کام کرتے ہیں، اور بہت سے شیطان ہیں جو ادریسی لباس میں نظر آتے ہیں۔

With false pretences that cheat simple folk, his tulip-heart a lamp that is all smoke.

ایسے شخص کا رنگ نیرنگ (طلسم) ہے اور اس کا ہونا نہ ہونا ہے، اس کے اندر گل لالہ کا داغ نہیں بلکہ کینے کا دھواں ہے۔

Deceitful, with a show of piety, his heart full of hate and hypocrisy.

(بظاہر) وہ پاکباز ہے مگر وہ فریب کا کھیل کھیلتا ہے، اس کی بغل میں مکاری ، غداری اور نفاق ہے۔

O king, be careful in assessing them, not every stone that glitters is a gem.

اے صاحب نظر بادشاہ! سمجھ لے کہ ہر چمکنے والا پتھر موتی نہیں۔

The sage of Rum, of blessed memory, has thus summed up why nations live or die:

مرشد رومیؒ نے جو دانائے پاک فطرت ہیں ، ہم پر موت اور زندگی کا راز ظاہر کر دیا ہے۔

‘The end of no past nation has been good which could not tell a stone from aloe-wood.’ Rumi

(یعنی یہ کہ) پہلی قوموں کی ہلاکت کا سبب یہ تھا کہ انہوں نے پتھر کو عود سمجھ لیا۔

A king in Islam is God’s servitor – a selfless Ali or a just Umar.

ہمارے دین میں پادشاہی خدمت گری ہے ، یہ فاروقی عدل اور حیدری فقر سے عبارت ہے۔

Among your multifarious tasks of state give yourself time to think and contemplate.

حکومت اور دین کے معاملات کے ہجوم میں، کبھی ایک لمحہ کے لیے اپنے دل کے ساتھ بھی خلوت اختیار کر۔

The ambusher of self can never lose a quarry: quarries fall into his noose.

جو شخص ایک لمحہ کے لیے اپنی گھات میں بیٹھتا ہے (اپنا محاسبہ کرتا ہے) اس کی کمند سے کوئی شکار بچ کے نہیں جا سکتا۔

In royal robes live like an anchorite: Eyes wide awake, but thought of God hugged tight.

پادشاہی کے لباس میں درویش کی طرح زندگی بسر کر؛ راتوں کو جاگ اور ہر دم اللہ تعالیٰ کو یاد رکھ۔

That soldier-king, the Emperor Murad, whose lightning-spouting sword kept his foes awed.

شہنشاہ مراد جو قائد ملت تھا، برق اور کڑک جس کی تلوار کے غلام تھے۔

An Ardeshir with an Abu Dharr’s soul, played both a king’s role and a hermit’s role.

وہ فقر بھی تھا اور بلند وقار پادشاہ بھی؛ اردشیر کی مانند تھا مگر اس کی روح حضرت ابوذر غفاریؓ کی سی تھی۔

His breast wore armour for his soldier’s part, but in it dwelt a hairshirt-wearer’s heart.

وہ سر سے کندھوں تک زرہ پوش رہتا ، مگر اس کے سینہ کے اندر دل خرقہ پوش تھا۔

All Muslim rulers who were truly great led hermits’ lives despite their royal state.

مسلمانوں نے اس طرح حکومت کی ہے کہ وہ شہنشاہی میں بھی فقیر منش رہے۔

Asceticism was their way of life; to cultivate it was their constant strife. They lived as Salman lived in Ctesiphon.

انہوں نے اپنی امارت کے دوران فقر میں اضافہ کیا ؛ وہ اس طرح زندگی بسر کرتے رہے جس طرح سلمان فارسیؓ مدائن میں رہے۔

The ruler he who did not care to don the robes of royalty and who abhorred all outfit save the Qur’an and the sword.

وہ حکمران تھے مکر ان کے پاس کوئی سامان نہ تھا، وہ قرآن پاک اور تلوار کے علاوہ اپنے پاس کچھ نہیں رکھتے تھے۔

Armed with love of Muhammad (S.A.W.), one commands complete dominion over seas and lands.

جس کے پاس جناب رسول پاک ﷺ کی محبت کا سامان ہے، اس کے دامن کے پلو میں بحر و بر بندھے ہوئے ہیں۔

Ask God to grant you some small part of that love for Muhammad which the heart of Siddiq and of Ali bore:

اللہ تعالیٰ سے حضرت صدیقؓ اور حضرت علیؓ کا سوز طلب کر، حضور اکرم ﷺ کے عشق کا ذرّہ مانگ (اسی عشق سے یہ سوز و ساز حاصل ہو گا)۔

Because, the life of the Islamic people draws its sustenance from it and it, in fact, is that which keeps the universe intact.

ملت اسلامیہ کی زندگی کا دار و مدار حضور اکرم ﷺ کی محبت پر ہے، یہی عشق کائنات کا ساز و سامان ہے۔

It was Muhammad whose epiphany laid bare the essence of Reality.

حضور ﷺ کے جلوۂ بے پردہ (تشریف آوری) سے وہ جوہر پنہاں جو وجود کائنات کے اندر تھا ظاہر ہوا۔

My soul has no peace but in love of him – a light in me that never can get dim.

آپ ﷺ کی محبت کے بغیر روح کو تسکین حاصل نہیں ہوتی؛ آپ ﷺ کا عشق ایسا روز (روشن) ہے جس پر شام کا گذر نہیں۔

Arise and make the cup of Love go round, and in your hills make songs of Love resound.

اٹھ اور عشق رسول پاک ﷺ کے جام کو گردش میں لا؛ قہستان کے اندر از سر نو عشق کا پیغام عام کر۔