فلک زہرہ
English title: THE SPHERE OF VENUS
Published English translations cover only part of this poem.
Published Urdu translations cover some, but not all, Persian verses in this poem.
A hundred curtains have been suspended before us, intertwisted firework displays,
ہمارے سامنے سینکڑوں پردے لٹکا دیے گئے ہیں اور اس طرح اپنے آتشیں جلوں کو پیچ در پیچ بنا دیا گیا۔
That the unardent heart may increase in ardour and become agreeable to branch, leaf and fruit.
تاکہ کم سوزی سے دل میں اور زیادہ سوز پیدا ہو؛ اور یہ سوز (شجر حیات) کی شاخوں، پتّوں اور پھل کے لیے مفید ثابت ہو۔
Through its glow blood leaps in the tulip’s veins, its dance transmutes the stream to quicksilver.
اس کی تپش سے گل لالہ کی رگوں میں خون ہے؛ اس کے رقص سے ندی سیماب کی مانند بے قرار رہتی ہے۔
Even so the pure spirit rises from the dust, the pure spirit flees towards whither towards is not;
اسی طرح خاکی بدن میں جان پاک نمودار ہوتی ہے اور چار سو سے بے جہت کی جانب حرکت کرتی ہے۔
On that road are but death and resurrection, resurrection and death, no other provision save fever and glowing.
جان پاک کی راہ میں موت، دوبارہ زندہ ہونا اور حشر و موت تب و تاب کے سوائے اور کوئی سامان نہیں رکھتے۔
Into that expanse of a hundred azure heavens plunging continually, it surges out anew;
يہ جان پاک سینکڑوں نیلگوں آسمانوں کی فضا میں پیہم غوطے لگاتی اور باہر آتی رہتی ہے۔
Before it the nine heavens are nine Khaibars, its smiling is of the stature of Haidar.
نو آسمان اس کے سامنے نو خیبر ہیں ؛ اپنی ضرب حیدری سے وہ انہیں فتح کرتی جاتی ہے۔
It is this incessant conflict that purifies the spirit, makes it firm, speedy, nimble,
ہر لمحہ کی یہ کشمکش اسے پاکیزہ، محکم، سرگرم سفر اور ہوشیار بناتی ہے۔
It spreads its wings in the broadness of light, its talons seize Gabriel and the houris,
وہ نور کی فضا میں پرواز کرتی ہے؛ اس کا پنجہ جبریل و حور کا شکار کرتا ہے۔
That it may take its share in the eye swerved out and stand guardian in the ranks of God’s servants.
یہاں تک کہ ما زاغ البصر سے نصیب پاتی ہے اور مقام عبدہ کی ہمسر بنتی ہے (جناب رسول پاک ﷺ کی معراج کی طرف اشارہ ہے)۔
I do not know where my own station is, I only know that it is apart from all friends.
میں نہیں جانتا میرا مقام کہاں ہے؛ اتنا جانتا ہوں کہ وہ دوستوں سے الگ ہے۔
Deep within me rages a war without horsemen and armies; he well descries it who has vision like me.
میرے اندر لشکر و فوج کے بغیر جنگ جاری رہتی ہے؛ اسے وہی دیکھ سکتا ہے جو میری طرح صاحب نگاہ ہے۔
Men are ignorant of the conflict between unbelief and faith, my soul is lonely, like Zain al-Abidin;
لوگ کفر و دین کی اس جنگ سے بے خبر ہیں ؛ میری جان حضرت زین العابدینؓ کی مانند تنہا (اسے دیکھ رہی) ہے۔
None is apprised of the station and the way, but for my song there is no lamp to light the path.
(اس دور میں) کوئی شخص راستے اور منزل سے آگاہ نہیں؛ سوائے میری آواز کے اور کوئی راستے کا چراغ نہیں۔
Infant, youth, old man-all are drowned in the sea, only one poor soul has won his way to the shore.
بچے، جوان اور بوڑھے سب دریائے (غفلت) میں غرق ہیں ؛ صرف ایک مرد فقیر (اقبال) جان بچا کر ساحل تک پہنچ سکا ہے۔
I have drawn aside the curtains of this tent; I am fearful of union, and lament for separation
میں نے اس حریم (کائنات) کے پردے ہٹا دیئے ہیں؛ وصل سے ڈرتا ہوں اور فراق میں آہ و زاری کرتا ہوں۔
If union be the end of yearning, beware; how blessed the sighs and vain lamentations!
اگر وصل سے شوق ختم ہو جائے تو خدا اس سے بے اثر آہ و فغاں کہیں بہتر ہے۔
The wayfarer searches little for the high-road if to be carefree is congenial to his soul.
اگر راہرو کو فراغت راس آ جائے ؛ تو پھر وہ راستہ معلوم کرنے کی کوشش نہیں کرتا۔
My soul is such that, for the joy of gazing, it every moment desires a new world.
میں وہ دل رکھتا ہوں جو ذوق نظر کے سبب ہر لمحہ جہان تازہ کا طلبگار رہتا ہے۔
Rumi, well aware of the states of my soul, said ‘Do you desire another world? Take it!
رومی نے جو میری جان کی کیفیت سے باخبر ہے؛ کہا: اور جہان چاہیے ؟ یہ لے۔
Love is cunning, and we are counters in his hand; look ahead-we are in the land of Venus.
عشق شاطر ہے، ہم اس کے ہاتھ میں مہرے ہیں ؛ سامنے دیکھ ہم زہرہ کے ماحول میں ہیں۔
This world too subsists on water and clay, a sanctuary enveloped in purest musk;
یہ ایسا جہان ہے جس کا قوام آب و خاک سے ہے؛ یہ حرم کی طرح مشک فام (سیاہ) غلاف میں ہے۔
With a glance that burns and rends all veils pass within its clouds and mists
پردہ سوز اور پردہ پھاڑ دینے والی نگاہ کے ساتھ اس کے بادلوں اور دھند میں سے گذر جا۔
And you will see therein the ancient gods; I know them all, one by one;
وہاں تو پرانے خدایان باطل پائے گا؛ ان میں سے ایک ایک کو خوب پہچانتا ہوں۔
Baal, Marduk, Ya‘uq, Nasr, Fasr, Ramkhan, Lat, Manat, Asr, Ghasr;
بعل، مردوخ، یعوق، نسر، فسر، رم خن، لات، منات، عسر، غسر۔
Every one of them offers proof of its immortality in the temper of this age that knows no Abraham.’
یہ دور حاضر کے توحید سے خالی مزاج کو اپنے دوبارہ واپس آنے کی دلیل سمجھتے ہیں۔
Sources and translator credits
- Original text transcription: Javid Nama — فلک زہرہ — Digital transcription file at commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the source dataset does not identify the underlying print edition.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
- Iqbal Demystified source list: Javid Nama — Pinned digital dataset commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the underlying print edition is not identified by the dataset.Community dataset list; not reconciled against a print edition.Source
- javid-nama: published English translation by آربری — Published digital poem page (r7ogab6a.json); retrieved 2026-10-05.Translation by آربری; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
- javid-nama: published Urdu translation by میاں عبدالرشید — Published digital poem page (r7ogab6a.json); retrieved 2026-10-05.Translation by میاں عبدالرشید; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
