طاسین محمد نوحۂ روح ابوجہل در حرم کعبہ
English title: TASIN OF MOHAMMED,The Spirit of Abu Jahl Laments in the Sanctuary of the Kaaba
Published English translations cover only part of this poem.
Published Urdu translations cover some, but not all, Persian verses in this poem.
My breast is riven and anguished by this Mohammed; his breath has put out the burning lamp of the Kaaba.
ہمارا سینہ محمد کی وجہ سے داغ داغ ہے ۔ آپ کی پھونک سے کعبہ کا چراغ بجھ گیا ۔
He has sung of the destruction of Caesar and Chosroes, he has stolen away from us our young men.
آپ نے قیصر و کسریٰ کی تباہی و بربادی کی بات کی اور نوجوانوں کو ہم سے چھین لیا ہے ۔
He is a wizard, and wizardry is in his speech: these two words ‘One God’ are very unbelief.
آپ جادوگر ہیں اور آپ کے کلام میں جادوگری ہے ۔ یہ جو لا الہ کے دو الفاظ ہیں بجائے خود کافری ہیں (آپ نے سحر کلام سے توحید کا نغمہ بلند کیا) ۔
So he has rolled up the carpet of our fathers’ faith and has done with our Lord Gods what he has done.
جب آپ نے ہمارے آبا کے دین کی بساط لپیٹ دی ہے تو آپ نے ہمارے خداؤں کے ساتھ وہ کیا جو ناقابل بیان ہے
The blow of his fist has scattered Lat and Manat: take vengeance upon him, you created beings!
آپ کی ضرب سے لات و منات جیسے بت ٹکڑے ٹکڑے ہو گئے ۔ اے کائنات تو آپ سے اس کا بدلہ لے ۔
He bound his heart to the invisible, broke with the visible, his incantation shattered the living, present image.
آپ نے غیب سے دل لگایا اور حاضر یعنی سامنے رکھے ہوئے بتوں سے دل ہٹا لیا ۔
It is wrong to attach the eye to the invisible; that which comes not into sight-wherever is it?
غیب پر نگاہ جمائے رکھنا غلطی ہے ۔ وہ جو نظر ہی نہیں آتا وہ کہاں ہے یعنی اس کا وجود نہیں ہے ۔
It is blindness to make prostration to the invisible; the new religion is blindness, and blindness is remoteness.
غیب کے آگے سجدہ کرنا اندھے پن کی علامت ہے ۔ یہ نیا دین (دین اسلام) اندھا ہے اور یہ اندھا پن حقیقت سے دور لے جاتا ہے ۔
To bend double before an undimensioned God such prayers bring no joy to the worshipper.
بے جہات خدا، لاثانی خدا کے آگے جھکنا (جو سجدے کی علامت ہے ) یہ ایسی نماز ہے جو بندے کو ذوق عطا نہیں کرتی ۔
His creed cuts through the rulership and lineage of Koraish, denies the supremacy of the Arabs;
آپ کا مذہب (اسلام) ملک اور خاندان کی جڑیں کاٹ دیتا ہے ۔ آپ کا تعلق قریش خاندان سے ہے اور آپ عرب کی فضیلت کے منکر ہیں ۔
In his eyes lofty and lowly are the same thing he has sat down at the same table with his slave.
آپکی نگاہ میں اعلیٰ اور ادنیٰ سبھی ایک برابر ہیں ۔ آپ اپنے غلام کے ساتھ دسترخوان پر بیٹھے ہیں ۔
He has not recognized the worth of the noble Arabs but associated with uncouth Abyssinians;
آپنے عرب کے آزاد لوگوں کی قدر نہیں پہچانی ۔ آپ نے حبشہ کے سیاہ فام لوگوں سے موافقت اختیار کر لی ۔
Redskins have been confounded with blackskins, the honour of tribe and family has been destroyed.
آپ نے گوروں کو کالوں کے ساتھ ملا دیا اور خاندان کی وقعت ختم کر دی ۔
This equality and fraternity are foreign things – I know very well that Salman is a Mazdakite;
یہ برابری اور یہ بھائی چارا غیر عرب لوگوں کا نظریہ ہے ۔ میں ابوجہل اچھی طرح جانتا ہوں کہ سلمان ، مزدک کا پرستار ہے (غیر عرب ہے ) ۔
Hashim’s progeny have become estranged one from another, a couple of prayers have utterly blinded them.
ہاشم کے خاندان والے اپنے نسب سے ہی دور ہو گئے ہیں ۔ دو رکعتوں کی نماز سے ان کی آنکھیں بے نور ہو گئی ہیں ۔
What is alien stock, compared with the Adnani, what betokens Sahbani speech to the barbarian?
اسلام نے غیر عربوں کے برابر تو کر دیا ہے لیکن یہ بھی تو معلوم ہو کہ غیر عرب کی عدنانی اصل کہاں ہے ۔ بھلا ایک گونگے آدمی میں سبحانی جیسا فصیح انداز گفتگو کیونکر پیدا ہو سکتا ہے ۔
The eyes of the elect of the Arabs have been darkened; will you not rise up, Zuhair, from the dust of the tomb?
عرب کے خاص لوگوں کی آنکھ اندھی ہو گئی ہے ۔ اے زہیر تو خاکِ قبر سے باہر کیوں نہیں نکل آتا
You who are for us a guide through this desert, shatter the spell of the chant of Gabriel!
اے کہ تو ہمارے لیے اس صحرا میں رہنما ہے باہر آ اور جبرئیل کی نوا کا جادو توڑ دے ۔
Tell again, you Black Stone, now tell again, tell again what we have suffered through Mohammed!
تو پھر کہہ اے سنگ اسود پھر کہہ ۔ ہم نے محمدسے جو کچھ دیکھا ہے وہ تو پھر کہہ ۔
Hubal, thou who acceptest the excuses of thy servants, seize back thy temple from the irreligious ones;
اے ہبل ، تو جو بندوں کی معذرت و معافی قبول کرنے والا ہے بے دینوں سے اپنا گھر واپس لے ۔
Expose their flock unto the ravening wolves, make their dates bitter upon the palm-tree!
ان کے بھیڑوں کے ریوڑ کو بھیڑوں کے سپرد کر دے اور کھجور کے درخت پر جو کھجوریں ہیں ان کو ان کے لیے کڑوی بنا دے ۔
Let loose a burning wind on the air of the desert as if they were stumps of fallen-down palm-trees
تو ان پر صحرا کی ہوا کو تیز اور زہریلی گرم ہوا بنا کر بھیج تا کہ وہ اس طرح گر جائیں جیسے کھجور کے کھوکھلے تنے گرتے ہیں ۔
O Manat, O Lat, go not forth from this abode, or if you leave this abode, go not from our hearts!
اے منات اور اے لات، اس منزل (کعبہ) سے نہ جاوَ (نہ نکلو) ۔
You who have forever a lodging in our eyes, tarry a little, if you intend to depart from me.
اے وہ (لات و منات) کہ ہماری آنکھوں کے اندر تمہارا گھر ہے، اگر تم نے ہم سے جدا ہونے کا فیصلہ کر ہی لیا ہے پھر بھی تھوڑی دیر کے لیے تو رک جاوَ ۔
Sources and translator credits
- Original text transcription: Javid Nama — طاسین محمد نوحۂ روح ابوجہل در حرم کعبہ — Digital transcription file at commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the source dataset does not identify the underlying print edition.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
- Iqbal Demystified source list: Javid Nama — Pinned digital dataset commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the underlying print edition is not identified by the dataset.Community dataset list; not reconciled against a print edition.Source
- javid-nama: published English translation by آربری — Published digital poem page (2ddqvnlo.json); retrieved 2026-10-05.Translation by آربری; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
- javid-nama: published Urdu translation by حمیداللہ ہاشمی — Published digital poem page (2ddqvnlo.json); retrieved 2026-10-05.Translation by حمیداللہ ہاشمی; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
