سیاسیات حاضرہ
English title: PRESENT-DAY POLITICS
Published English translations cover only part of this poem.
Published Urdu translations cover some, but not all, Persian verses in this poem.
(The politics of present age) tightens the captives’ chains even more —
Yet the short-sighted one calls it freedom.
(عصر حاضر کی سیاست) محکوموں کی زنجیروں کو پختہ تر کرتی ہے —
(لیکن) کم نظر شخص اسے حریت کا نام دیتا ہے۔
When it saw the heat of the people’s uproar —
It threw a veil over the face of kingship.
جب اس نے عوام کے ہنگامے کی گرمی دیکھی —
تو بادشاہت کے چہرے پر پردہ ڈال دیا۔
It named empire the “League of Nations” (the United Nations) —
Set its own business straight, and spoke words meant to deceive.
سلطنت کو اس نے جامعِ اقوام (اقوام متحدہ) کا نام دیا —
اپنا الو سیدھا کرلیا، (لیکن دھوکے کیلئے) بات خام کہی۔
In its atmosphere no wings can truly be unfurled —
With its key no door can really be opened.
اس کی فضا میں بال و پر کھولے نہیں جا سکتے —
اس کی چابی سے کوئی بھی دروازہ کھولا نہیں جا سکتا۔
It tells the caged bird, “O wounded one —
Build your nest inside the hunter’s house.
یہ قفس کے پرندے سے کہتا ہے کہ "اے دردمند —
تو شکاری کے گھر کے اندر آشیانہ بنا لے۔
Whoever builds a nest in desert or meadow —
Is not safe from the hawk or the falcon.”
جو کوئی صحرا و مرغزار میں آشیانہ بناتا ہے —
وہ شاہین اور شکرے سے محفوظ نہیں رہتا"۔
By its enchantment even the wise bird is lured by the grain —
It buried its own lament within its throat.
اس کے سحر سے سمجھدار پرندہ بھی دانے پر فریفتہ ہے —
اس نے نالہ و فریاد کو اپنے گلے ہی میں دفن کر لیا۔
If you want freedom, stay far from its net —
Die thirsty, but do not crave the wine of its grapes.
اگر تو آزادی چاہتا ہے تو اس کے جال سے دور رہ —
پیاسا مر جا لیکن اس کے انگور کے رس کا طالب نہ ہو۔
From its heated speech, seek God’s protection —
From its double-edged, slippery words, seek God’s protection.
اس کی گرمئ گفتار سے اللہ کی پناہ —
اس کی پہلو دار باتوں سے اللہ کی پناہ۔
Its kohl makes the eyes even more dim —
And the helpless human becomes still more helpless because of it.
اس کا سرمہ آنکھوں کو اور زیادہ بے نور کر دیتا ہے —
مجبور انسان اس کی وجہ سے زیادہ مجبور ہو جاتا ہے۔
From the wine of its cup, seek God’s protection —
From its ill-intended gamble, seek God’s protection.
اس کے پیالے کی شراب سے اللہ کی پناہ —
اس کے بدنیتی پر مبنی جوئے سے اللہ کی پناہ۔
The free man is never heedless of his Khudi —
Guard yourself, do not swallow its opium pill.
مرد حر اپنی خودی سے غافل نہیں رہتا —
تو اپنی حفاظت کر، اس کی افیون کی گولی مت کھا۔
Speak to the pharaohs of the age in the manner of Moses —
So that your blow may split the sea in two.
وقت کے فرعونوں کے سامنے حضرت موسیٰ کے انداز میں بات کر —
تا کہ تیری ضرب دریا کو دو ٹکڑے کر دے۔
My heart is scarred by this caravan’s disgrace —
I see no light in the heart of its leader.
اس قافلے کی رسوائی سے میرا دل داغ داغ ہے —
اس کے امیر کے قلب میں مجھے کوئی نور نہیں دکھائی دیتا۔
Worshipper of the body, drunk on status, and short of sight —
His inner soul is destitute of the light of "La ilaha".
(امیر قافلہ) جسم کا غلام، ظاہری نمود میں مست اور کوتاہ نظر ہے —
اس کا سینہ لا الہ کے نور سے خالی ہے۔
He was born in the Sanctuary, yet became a disciple of the church —
He tore our national honor’s veil to shreds.
یہ شخص حرم میں پیدا ہوا تھا لیکن کلیسا کا مرید ہو گیا —
اس نے ہماری غیرت ملی کا پردہ تار تار کر دیا۔
To cling to such a man is sheer foolishness —
For his chest is devoid of an illumined heart.
ایسے شخص کا دامن پکڑنا حماقت ہے —
کیونکہ اس کا سینہ قلب منور سے خالی ہے۔
In this matter, trust your own self, for no one —
Can hunt a deer with a blind dog.
اس سلسلے میں تو اپنے آپ پر اعتماد کر کیونکہ کوئی شخص —
اندھے کتے کے ساتھ ہرن کا شکار نہیں کر سکتا۔
Pity the nation that shut its eyes to itself —
افسوس ہے اس قوم پر جس نے اپنے آپ سے آنکھیں بند کر لیں —
When Khudi died in a nation’s breast —
Its mountain became like a straw, and the wind carried it away.
جب قوم کے سینے میں خودی مر گئی —
تو اس کے پہاڑ نے تنکے کا انداز اختیار کر لیا اور اسے ہوا اڑا کر لے گئی۔
Though “La ilaha” lies within this nation’s nature —
No Muslim has been born from the wombs of their mothers.
اگرچہ اس ملت کی فطرت میں لا الہ ہے —
مگر ان کی ماؤں کے پیٹ سے کوئی مسلمان پیدا نہیں ہوا۔
No one has been born who can grant certainty to the doubters —
And whose prostration makes the earth tremble.
(ایسا مسلمان پیدا نہ ہوا) جو بے یقینوں کو یقین بخشے —
اور جس کے سجدے سے زمین لرز اٹھے۔
No one has been born who, even beneath the sword, says “La ilaha,” —
Whose blood makes the crop of “La ilaha” grow.
(ایسا مسلمان) جو تلوار کے نیچے بھی لا الہ کہے —
جس کے خون سے لا الہ کی فصل اگے۔
That rapture, that burning of longing remains no more —
In the Sanctuary, no man of heart remains.
نہ وہ سرور باقی رہا اور نہ وہ شوق کا سوز —
حرم میں کوئی صاحب دل باقی نہ رہا۔
O Muslim, in this old idol-house —
How long will you remain in Iblis’s chains?
اے مسلمان تو اس پرانے بت خانے میں —
کب تک اہرمن (شیطان) کی قید میں رہے گا؟
Striving with God’s grace, and delight in the quest —
None attains it without the midnight prayer.
با توفیق جہدوجہد اور طلب میں لذت —
یہ گریۂ نیم شبی کے بغیر حاصل نہیں ہو سکتیں۔
How long will you live in the sea like a straw? —
Through self-restraint, become firm like a mountain.
تو سمندر میں کب تک تنکے کی مانند زندگی بسر کرے گا؟ —
ضبط نفس سے تو پہاڑ کی طرح سخت ہو جا۔
Though the wise never reveal their heart’s condition to anyone —
I cannot hide my pain from you.
اگرچہ سمجھدار آدمی کبھی کسی کو اپنا حال دل نہیں بتاتا —
مگر میں تجھ سے اپنا درد نہیں چھپا سکتا۔
Since I am a slave, born into slavery —
I have fallen far from the threshold of the Ka‘bah.
چونکہ میں غلام ہوں، غلامی میں پیدا ہوا ہوں —
اس لیے کعبہ کی چوکھٹ سے دور جا پڑا ہوں۔
When I send blessings upon Muhammad Mustafa (PBUH) —
My whole being melts with shame.
جب میں حضرت محمد مصطفی ﷺ کی ذات والا صفات پر درود بھیجتا ہوں —
تو میرا وجود شرم سے پانی پانی ہو جاتا ہے۔
Love says: O one enslaved to the Other —
Your chest has become an idol-temple because of idols.
عشق کہتا ہے کہ او غیر کے محکوم! —
تیرا سینہ تو بتوں کی وجہ سے بت خانہ بنا ہوا ہے۔
Until you take on the color and fragrance of Muhammad (PBUH) —
Do not stain his noble name with your blessings.
جب تک تو حضرت محمد ﷺ کا رنگ و بو اختیار نہیں کرتا —
اس وقت تک اپنے درود سے حضور ﷺ کے نام نامی کو آلودہ نہ کر۔
Ask not of my standing with no presence of heart —
Ask not of my prostration devoid of all delight.
میرے بے حضور قیام کا مت پوچھ —
میرے بے سرور سجدوں کا مت پوچھ۔
The manifestation of God, though it be for a single breath —
Is the destiny of free men alone, and none else.
اللہ تعالیٰ کا جلوہ اگرچہ ایک لمحے کا ہوتا ہے —
تاہم وہ آزاد مردوں ہی کے مقدر میں ہے اور بس۔
When a free man falls into prostration —
The azure sky circles him in fervent motion.
جب کوئی آزاد مرد سجدے میں گرتا ہے —
تو یہ نیلا آسمان اس کے طواف میں گرم ہو جاتا ہے۔
We slaves are strangers to His majesty —
And unaware of His everlasting beauty.
ہم غلام اس کے جلال سے ناواقف —
اور اس کے لازوال جمال سے بے خبر ہیں۔
Do not seek the taste of faith in a slave —
Even if he is a memorizer of the Qur’an, do not seek it.
کسی غلام میں ایمان کی لذت تلاش نہ کر —
اگرچہ وہ حافظ قرآن ہی کیوں نہ ہو، پھر بھی تلاش نہ کر۔
Outwardly he seems a believer, yet his craft is idol-making —
His religion and his knowing are nothing but disbelief.
بظاہر تو وہ صاحب ایمان ہے لیکن اس کا پیشہ بت گری ہے —
اس کا دین اور عرفان سب محض کافری ہے۔
If you carry within you the burning of life —
Know that in prayer lies the Muslim’s ascension.
اگر تو اپنے اندر سوز حیات رکھتا ہے —
تو جان لے کہ نماز میں مسلمان کی معراج ہے۔
And if you do not carry warm blood in your body —
Then your prostration is nothing but an old ritual.
اور اگر تو اپنے جسم میں گرم خون نہیں رکھتا —
تو پھر تیرا سجدہ محض ایک پرانی رسم کے سوا اور کچھ نہیں۔
The Eid of free nations is the glory and grandeur of state and faith —
While the Eid of slaves is only a crowd of Muslims.
آزاد قوموں کی عید ملک اور دین کی شان و عظمت ہے —
جبکہ غلاموں کی عید صرف مسلمانوں کا ہجوم ہے۔
Sources and translator credits
- Original text transcription: Pas Che Bayad Kard and Musafir — سیاسیات حاضرہ — Digital transcription file at commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the source dataset does not identify the underlying print edition.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
- Iqbal Demystified source list: Pas Che Bayad Kard and Musafir — Pinned digital dataset commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the underlying print edition is not identified by the dataset.Community dataset list; not reconciled against a print edition.Source
- pas-che-bayad-kard: published English translation by مخدوم حسان — Published digital poem page (4p3p6c0n.json); retrieved 2026-10-05.Translation by مخدوم حسان; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
- pas-che-bayad-kard: published Urdu translation by مخدوم حسان — Published digital poem page (4p3p6c0n.json); retrieved 2026-10-05.Translation by مخدوم حسان; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
