در اسرار شریعت
English title: THE ESSENCE OF THE SHARI’AH
Published English translations cover only part of this poem.
Published Urdu translations cover some, but not all, Persian verses in this poem.
From the Pir of Rum, I learned many subtle truths —
In the fire of his words I dissolved my very self.
میں نے پیر رومی سے کئی نکات سیکھے ہیں —
اور اپنے آپ کو ان کے الفاظ میں جلا ڈالا ہے۔
If you bear wealth in service of the faith —
اگر تو مال کو دین کے لیے رکھتا ہے تو —
رومی
If you have no insight into this wisdom —
You are the slave and your master is silver and gold.
لیکن اگر تیری نظر اس حکمت پر نہیں ہے —
پھر تو ایک غلام ہے اور دولت تیری آقا ہے۔
By the empty-handed, the nations find relief —
By the enslaved rich man, the nations fall into corruption.
تہی دست افراد ہی امتوں کے کام سنوارتے ہیں —
سیم و زر کے غلام دولتمند، قوموں میں فساد کا باعث بنتے ہیں۔
In the eyes of the money-bound rich, all change is only shame —
He barters solely for what is ancient and worn with age.
(پیسے کے غلام دولتمند) کی نظر میں جدت محض ایک ذلت ہے —
وہ تو صرف قدامت کا خریدار ہے۔
In his dimming sight, the ugly passes off as fair —
He trembles at the very whisper of revolt.
اس کی نظر میں ناخوب، خوب ہوجاتا ہے —
وہ انقلاب کے ہنگاموں سے ڈرتا ہے۔
Such a master devours the bread of his burdened servant —
And strips the honor from the servant’s daughter.
ایسا آقا اپنے مزدور غلام کی روٹی کھا جاتا ہے —
اور اس کی بیٹی کی آبرو لوٹ لیتا ہے۔
Before him the slave laments like a reed-flute —
And on his lips a ceaseless cry of woe is strung.
اس کے سامنے غلام بانسری کی طرح فریاد کرتا ہے —
اور اس کے لبوں پر متواتر ہائے ہائے کی فریاد رہتی ہے۔
No wine crowns the laborer’s cup, nor fills his jar —
He builds palaces for others, yet himself lies spent in dust and streets.
نہ مزدور کے جام میں شراب ہے نہ صراحی میں —
وہ (دوسروں کے لیے) محلات تعمیر کرتا ہے لیکن خود گلی کوچے میں پڑا ہے۔
Blessed is the wealthy one who lives as a wandering dervish —
Who even in this age keeps God alive within his heart.
مبارک ہے وہ دولتمند جو درویش کی مانند زندگی بسر کرتا ہے —
جو اس زمانے میں بھی اللہ تعالیٰ کو یاد رکھتا ہے۔
Until you grasp the secret of the halal and pure earning —
Your life will be a burden and a plague upon the community.
جب تک تو حلال کمائی کا نکتہ نہیں سمجھ پائے گا —
تیری زندگی معاشرے کے لیے وبال ہوگی۔
Alas, the West is blind to this exalted station —
افسوس یورپ اس مقام سے آگاہی نہیں رکھتا —
It draws no line between the halal and the haram —
Its wisdom is unripe and work unfinished.
وہ حلال و حرام میں امتیاز نہیں کرتا —
اس کا فلسفہ خام ہے اور اس کا کام نامکمل۔
One nation is left to graze upon another —
This one sows the seed and that one carries off the harvest.
(وہاں) ایک قوم دوسری قوم پر پلتی ہے —
دانہ یہ کاشت کرتی ہے، حاصل وہ لے جاتی ہے۔
To snatch bread from the poor is called their diplomacy —
To drain the life from their bodies is likewise named diplomacy.
غریبوں سے روٹی چھین لینا ان کی ڈپلومیسی ہے —
ان کے بدن سے جان نکال لینا ان کی ڈپلومیسی ہے۔
The habit of this new civilization is to rend human beings apart —
And this man-eating feast hides itself beneath the veil of trade.
نئی تہذیب کا شیوہ انسانوں کی چیر پھاڑ ہے —
اور یہ آدم خوری تجارت کے پردے میں کی جا رہی ہے۔
These banks are born of the sly and scheming Jews —
And have stolen the light of Truth from the breast of man.
یہ بینک، یہ تو یہودیوں کی عیار سوچ کا نتیجہ ہیں —
انسان کے سینے سے اللہ تعالیٰ کا نور سلب کر لیتے ہیں۔
Until this rigged usurious order is overturned —
All talk of wisdom, culture and faith is hollow wind.
جب تک یہ سودی نظام تہ و بالا نہ ہو —
دانش، تہذیب اور دین کی باتیں بے سود ہیں۔
In this world where good and evil intertwine —
Man seldom discerns what harms him and what heals.
آدمی اس خیر و شر کے جہان میں —
کم ہی اپنے نفع و نقصان میں تمیز کر پاتا ہے۔
No one truly knows what goodness is and what is evil —
Which path is straight and which is crooked.
کوئی نہیں جانتا کہ اچھائی اور برائی کیا ہے —
صراط مستقیم کون سا ہے اور ٹیڑھا راستہ کون سا۔
Shari'ah rises from the depth of life itself —
And by its radiance the darkness of the cosmos flees.
شرع، حیات کی گہرائیوں سے اٹھتی ہے —
اور اس کے نور سے کائنات کی تاریکیاں دور ہو جاتی ہیں۔
If people would deem forbidden what the Shari'ah has banned —
This order would stand firm, enduring to the end of time.
اگر لوگ شرع کی حرام کردہ اشیاء کو حرام سمجھیں —
تو یہ نظام قیامت تک پختہ رہتا ہے۔
My son, the matter of Shari'ah is not the jurist’s toy —
Behold it instead with an altogether different sight.
بیٹے! شرع کا معاملہ فقیہوں کے بس کی بات نہیں ہے —
اسے تو کسی دوسری نگاہ سے دیکھ۔
The decree of Shari'ah is pure justice and submission to Divine Will —
Its root is planted deep in the heart of Mustafa (PBUH).
شریعت کا حکم سراسر عدل، تسلیم اور رضا ہے —
جس کا بیج مصطفی ﷺ کے قلب مبارک میں پیوست ہے۔
It is separation that turns desires into a fire in the breast —
Yet if the Divine cast off His veil, nothing of you would remain.
ہجر ہی سے آرزوئیں سینہ سوز بنتی ہیں —
لیکن اگر وہ ذات بے حجاب ہو جائے پھر تو باقی نہ رہے گا۔
Though separation brings the soul up to the very lips —
Seek His union less, seek instead submission to His will.
اگرچہ جدائی جان کو لبوں تک لے آتی ہے —
وصل کی طلب کم رکھ اس کی رضا ہی کی جستجو کر۔
Mustafa (PBUH) communicated His will to us —
The injunctions of religion consist of nothing else.
حضور اکرم ﷺ نے ہمیں اس کی رضا کی خبر دی —
دین کے احکام میں اس کے سوا کوئی بات نہیں۔
Jamshid’s throne lies hidden beneath the Faqir’s reed mat —
Both Faqr and kingship are stations within the realm of His contentment.
جمشید کا تخت بوریے کے نیچے پوشیدہ ہے —
فقر و شاہی، یہ سب رضا ہی کے مقامات ہیں۔
Carry out the command of the true King, and do not complain —
The field of battle is no place for idle argument.
پادشاہ حقیقی کا حکم بجا لا، اور شکایت نہ کر —
میدان جنگ قیل و قال کی جگہ نہیں ہے۔
So that no neck may ever turn away from your command.
تا کہ کوئی اور تیری نافرمانی نہ کر سکے۔
Through the Shari'ah, become the best-formed of creation —
Become the true heir to the faith of Abraham (A.S).
احکام شریعت کی پابندی کر کے احسن التقویم کا مصداق بن —
اور ابراہیم (علیہ السلام) کے ایمان کا وارث بن۔
O you adorned with noble traits, what is Tariqah? —
To behold the Shari'ah through the abyssal depths of life.
اے اعلیٰ خوبیوں کے مالک! طریقت کیا ہے؟ —
شریعت کو زندگی کی گہرائیوں سے دیکھنا۔
If you would like to see religion’s hidden mysteries laid bare —
Look nowhere but into the deepest chambers of your own soul.
اگر تو دین کے اسرار فاش دیکھنا چاہتا ہے —
تو اسے اپنے ضمیر کی گہرائیوں کے علاوہ اور کہیں نہ دیکھ۔
If you will not look in this way, your faith will be of compulsion —
And such a faith will only drive you far from God.
اگر تو اس طرح نہیں دیکھے گا تو تیرا دین مجبوری کا دین ہوگا —
اور ایسا دین اللہ تعالیٰ سے دور کرتا ہے۔
Until the servant beholds the God fully manifest —
He cannot rise higher than (the polarity of) free-will and determinism.
جب تک بندہ، حق کو آشکار نہ دیکھے —
وہ جبر و قدر کے چکر سے باہر نہیں نکل سکتا۔
So plunge a while into the ocean of your inner-nature —
Become a man of truth and do not strut in guess and conjecture.
تو ذرا اپنی فطرت میں غوطہ زن ہو —
مردِ حق بن اور اپنے ظن و تخمین پر نہ اِترا۔
Then you shall see what goodness and what evil dwell in deeds —
And what lies veiled within these ninefold curtains of the world.
پھر تو دیکھ لے گا کہ اعمال کی اچھائی اور برائی کیا ہے —
اور اسرار کے ان نو پردوں (کائنات) کے اندر کیا ہے۔
Whoever takes a portion from the Prophet’s secrets (of the Shari'ah) —
Draws near to Gabriel The trustworthy (A.S), in rank.
جو شخص نبی کریم ﷺ کے راز (شریعت) سے حصّہ پاتا ہے —
وہ جبریل امین (علیہ السلام) کے بھی قریب ہو جاتا ہے۔
O Muslim who takes pride in the majestic Qur’an —
How long will you sit cloistered in your cell?
(اے مسلمان!) تو جو قرآنِ عظیم پر فخر کرتا ہے —
کب تک حجرہ نشین رہے گا؟
Step forth and unveil religion’s secret in this world —
Lay bare the subtle point of the clear-shining Shari'ah.
(باہر نکل اور) اس جہان میں دین کا راز فاش کر —
شرعِ مبین کا نکتہ فاش کر۔
Let no human in this world be shackled to another’s chains —
This is the single point of the Shari'ah, and nothing more.
دنیا میں کوئی انسان کسی دوسرے انسان کا محتاج نہ رہے —
شرع مبین کا نکتہ یہی ہے اور بس یہی ہے۔
Educational institutes and clerics weave mere webs of talk —
The faithful could not grasp this vital point.
مکتب اور ملا محض باتیں بناتے ہیں —
مومنین اس (اہم) نکتے کو سمجھ نہ سکے۔
Once a living nation, but died through its false interpretations —
Its inner fire was extinguished within its own heart.
مسلمان ایک زندہ قوم تھے، تاویلوں نے انہیں موت سے ہمکنار کر دیا —
(جس سے) ان کے ضمیر کے اندر کی آگ بجھ گئی۔
I have seen Sufis of pure and shining heart —
I have closely weighed the shaykh of Madrassah.
میں نے صوفیانِ باصفا کو دیکھا ہے —
اور علمائے مدارس کو بھی خوب پرکھا ہے۔
My age even birthed a claimant to prophethood (Mirza Ghulam Ahmad) —
Who in the noble Qur’an could see nothing but his own self.
میرے دور نے تو ایک نام نہاد پیغمبر (مرزا غلام احمد) کو بھی جنم دیا ہے —
وہ جسے قرآن کریم میں اپنی ذات کے سوا اور کچھ نظر ہی نہ آیا۔
All of them parade as masters of Qur’an and prophetic word —
Yet they are starved of the Shari'ah and blind to all its secrets.
یہ سب قرآن و حدیث کے عالم ہونے کے دعویدار ہیں —
مگر شریعت سے بے بہرہ اور اس کے راز دیکھنے سے بے بصر۔
Their reason and their learning are both shackled by desire —
Their pulpit has become a lowly stool for bread.
(ان کی) عقل اور نقل دونوں ہوس کے بند میں بندھی ہوئی ہے —
ان کے منبر کی حیثیت محض روٹی کی تپائی ہے۔
From such self-styled men of Moses, there is no hope of a nation’s cure —
For when their sleeves hold no white hand of wonder, what use are they at all?
ان 'کلیموں' سے کوئی امید نہیں کہ وہ قوم کے حالات درست کر سکیں —
جب ان کی آستینیں ہی ید بیضا سے محروم ہیں تو پھر کیا فائدہ؟
The affairs of peoples and nations will not be set right this way —
Show through your deeds that the Truth is held in your hand.
قوموں اور ملتوں کے کام اس طرح نہیں سنورتے —
تو عمل کر کے دکھا کہ حق تیرے ہاتھ میں ہے۔
Sources and translator credits
- Original text transcription: Pas Che Bayad Kard and Musafir — در اسرار شریعت — Digital transcription file at commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the source dataset does not identify the underlying print edition.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
- Iqbal Demystified source list: Pas Che Bayad Kard and Musafir — Pinned digital dataset commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the underlying print edition is not identified by the dataset.Community dataset list; not reconciled against a print edition.Source
- pas-che-bayad-kard: published English translation by مخدوم حسان — Published digital poem page (xnk7yo1b.json); retrieved 2026-10-05.Translation by مخدوم حسان; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
- pas-che-bayad-kard: published Urdu translation by مخدوم حسان — Published digital poem page (xnk7yo1b.json); retrieved 2026-10-05.Translation by مخدوم حسان; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
