فقر

O slaves of material world! Do you know what Faqr is? —

A gaze that pierces through illusion’s veil, and a heart resurrected by Allah’s love.

اے دنیا کے غلامو! جانتے ہو فقر کیا ہے؟ —

ایک نگاہ جو صحیح راستہ دیکھ لے، ایک دل جو اللہ کی محبت سے زندہ ہو۔

Faqr is to hold oneself accountable in every deed —

And make 'Lā ilāha' the axis where all actions lead.

فقرکیا ہے؟ اپنے کام کا خود محاسبہ کرنا —

اور لا الہ کو اپنے اعمال کا مرکز بنانا۔

To conquer Khyber with barley-crusts as your bread — that is Faqr!

Kings and princes? All bound in Faqr's hunter's net like prey struck dead.

فقر کیا ہے؟ جو کی روٹی کھا کر خیبر فتح کرنا —

پادشاہ اور امیر سب فقر کے فتراک میں بندھے ہوئے شکار ہیں۔

Faqr is the name of ardour, ecstasy and submission to the will of God —

This treasure belongs to the Prophet (P.B.U.H), and we are but its trustees.

فقر کیا ہے؟ یہ ذوق و شوق و تسلیم و رضا کا نام ہے —

یہ حضور اکرم ﷺ کی متاع ہے اور ہم اس کے امین ہیں۔

Faqr, a thunderbolt striking angels unaware on one flank —

While storming the hidden forces of creation on its other flank!

فقر ایک طرف فرشتوں پر شب خون مارتا ہے —

اور دوسری طرف کائنات کی پوشیدہ قوتوں پر حملہ آور ہوتا ہے۔

Faqr carries you to a realm beyond mortal claim —

Transmuting glass of your being to a flawless diamond.

فقر تجھے ایک اور ہی مقام تک پہنچا دیتا ہے —

یہ شیشے سے تجھے ایک ہیرے میں بدل دیتا ہے۔

All the provisions and equipment of Faqr are drawn from the Mighty Qur’an.

A true darwish cannot be contained in patched robes' span.

فقر کا تمام سازوسامان اور زاد راہ، قرآن عظیم سے وجود میں آتا ہے —

مرد درویش گدڑی میں نہیں سما سکتا۔

Though the faqir speaks very little in the assembly of people —

Yet this little sets a hundred assemblies aflame with ecstasy.

اگرچہ صاحب فقر محفل میں کم بات کرتا ہے —

لیکن اس کی ایک سانس بھی سینکڑوں محفلوں کو گرما دیتی ہے۔

It breathes the longing for flight in wingless, slumbering hearts —

And crowns the feeble gnat with the grandeur of a royal hawk.

وہ پروں سے عاری بے عمل لوگوں میں پرواز کا ذوق پیدا کردیتا ہے —

اور مچھر کو شاہباز کا سا وقار اور زور عطا کرتا ہے۔

When the Faqir stands before the mighty kings —

The splendor of his straw-mat makes thrones quake with fright.

مرد فقیر جب پادشاہوں کے مقابلے میں کھڑا ہو جاتا ہے —

تو شکوہ بوریا سے تخت لرز جاتا ہے۔

With his divine madness, he stirs the city in uproar —

And liberates the creation from tyranny's crushing weight.

وہ اپنے جنون سے شہر میں ہنگامہ برپا کر دیتا ہے —

اور خلق خدا کو جبر و قہر سے نجات دلاتا ہے۔

The Faqir makes his abode only in that desert —

Where even falcons flee from confronting the dove.

مرد فقیر صرف اس صحرا میں بسیرا کرتا ہے —

جہاں کبوتر کا مقابلہ کرنے سے شاہین بھی گریز کرتا ہے۔

Faqr's heart draws strength from passion and spiritual wayfaring —

Before kings, it raises the cry: 'There is no king!'.

فقر کا دل جذب و سلوک سے قوت پاتا ہے —

وہ پادشاہ کے سامنے لاملوک (کوئی پادشاہ نہیں) کا نعرہ بلند کرتا ہے۔

It is through his sacred dust that our fire learns to blaze —

The mightiest flame before his humblest straw trembles and sways.

اس کی خاک سے ہماری آگ میں تپش ہے —

اسی کے خس و خاشاک سے شعلہ ڈرتا ہے۔

No nation is ever truly defeated in war —

So long as one Faqir-heart still beats at its core.

وہ قوم جنگ میں شکست نہیں کھاتی —

جس میں ایک بھی مرد درویش باقی ہے۔

From the Faqir's lordly contentment our honor springs —

His carefree zeal sets our soul's fire blazing on wild wings.

مرد فقیر کے استغنا سے ہماری آبرو ہے —

اور ہمارا سوزِ جان اس کے شوقِ بے پروا کا مرہون منت ہے۔

Behold yourself in the Faqir’s radiant mirror-glass —

Till God anoints you with a clear authority none shall surpass.

اپنے آپ کو مرد فقیر کے آئینہ میں دیکھ —

تاکہ تجھے ناقابل تسخیر قوت حاصل ہو۔

Religion’s wisdom lies in Faqr’s gentle, heart-winning kindness —

Its strength flows from Faqr’s indifference to sway.

دین کی حکمت، فقر کی دل نوازی ہے —

اور اس کی قوت، فقر کی بے نیازی ہے۔

The King of Faith, Messenger (P.B.U.H) declared to the believers: —

“The whole earth is my mosque.”

جناب رسول پاک ﷺ نے ایمان والوں سے فرمایا کہ —

تمام روئے زمین میرے لئے مسجد ہے۔

May Allah protect us from the nine heavens’ revolution —

Lest the believer’s mosque, this earth, remain under others’ domination.

نو آسمانوں کی گردش سے اللہ بچائے —

کہ مومن کی مسجد یعنی یہ روئے زمین دوسروں کے ہاتھ میں ہو۔

Allah's pure-hearted slave wages relentless jihad —

To liberate his Master's mosque, this earth, from other’s clasp.

پاک فطرت بندہ زبردست جہاد کرتا ہے —

تاکہ وہ اپنے آقا کی مسجد غیروں کے قبضے سے چھڑا لے۔

O you who preach the world’s renunciation, speak not so bold —

For to renounce this world is to seize its hold.

اور اے وہ شخص جو ترک جہان کی بات کرتا ہے ایسا نہ کہہ —

اس پرانے بت خانے کے ترک کرنے کا مطلب اس کی تسخیر ہے۔

To be its rider is the only path to break away from its chains —

And hence to rise beyond the rank of water and clay.

اس پر سوار ہو جانا ہی اسے ترک کرنا ہے —

اور آب و گل کے مقام سے باہر نکل آنا ہے۔

This world of water and clay is the Momin’s prey —

Would you bid the falcon to throw its hunt away?

یہ مٹی اور پانی کا جہان، مومن کا شکار ہے —

کیا تو باز سے کہتا ہے کہ وہ اپنا شکار چھوڑ دے؟

I cannot understand, nor see the why —

That a falcon should flee from the open sky.

میں یہ مشکل نکتہ حل نہیں کر سکا —

کہ شاہین کیوں افلاک سے گریز کرے۔

Woe to the falcon that never soared nor preyed —

No bird by its talons was ever dismayed.

افسوس ہے اس شاہین پر جس نے شاہینی نہ کی —

کوئی پرندہ اس کے پنجے سے زخمی نہ ہوا۔

That remains confined in its nest, in sorrow and stress —

And never soars through the sky’s vast wilderness.

جو اپنے کنام (شاہین کا گھر) میں عاجز سر جھکائے بیٹھا رہتا ہے —

اور فضائے نیلگوں میں پرواز نہیں کرتا۔

The Faqr of the Qur’an is to hold the world to account —

Not music and rapture, nor dance in mystic mount.

قرآن پاک کا فقر تو یہ ہے کہ اس دنیا کا احتساب کیا جائے —

یہ فقر چنگ و رباب ، مستی و رقص و سرور نہیں ہے۔

What is a believer’s Faqr? It is the conquering of dimensions —

Through which the slave acquires the attributes of the Lord.

مرد مومن کا فقر کیا ہے؟ کائنات کی تسخیر کرنا —

جس کی تاثیر سے بندے میں بھی اپنے مولا کی صفات پیدا ہوتی ہیں۔

The Faqr of an unbeliever is retreat to the wilderness —

The Faqr of a believer is to make both land and sea tremble.

کافر کا فقر صحرائے بیابان میں خلوت گزیں ہو جانا ہے —

مومن کا فقر بحر و بر پر لرزہ طاری کر دینا ہے۔

Life for the former is solitude in caves and mountains —

Life for the latter flows from a glorious death.

اُس کی زندگی غار و کوہ کا سکون ہے —

اِس کی زندگی مرگِ باشکوہ (شہادت کی موت) ہے۔

The former is seeking God through renunciation of body —

The latter is whetting one’s khudi on the stone of God.

وہ ترک بدن سے خدا کو ڈھوندتا ہے —

یہ اپنی خودی کو اللہ تعالیٰ کی سان پر چڑھتا ہے۔

The former is scorching the khudi till none remains —

The latter is making it shine like lamp-lit flames.

وہ خودی کو مارنا اور جلا دینا ہے —

یہ خودی کو چراغ کی مانند روشن کرنا ہے۔

When Faqr lies bare beneath the celestial sphere —

The sun and the moon tremble in awe and fear.

جب کھلے آسمان تلے فقر عریاں ہو جاتا ہے —

تو اس کی ہیبت سے سورج اور چاند لرز جاتے ہیں۔

Naked Faqr is the fervor of the battles of Badr and Hunayn —

Naked Faqr is the cry of Takbir from Hazrat Hussain.

غزوات بدر و حنین کی گرمی دراصل فقرِ عریاں ہی تو ہے —

حضرت حسین (رضی اللہ عنہ) کی تکبیر کی گونج دراصل فقرِ عریاں ہی تو ہے۔

When Faqr lost its zeal to stand unclad —

The Muslims lost the glory they once had.

جب فقر کے اندر عریانی کا ذوق نہ رہا —

تو مسلمان کے اندر وہ جلال بھی باقی نہ رہا۔

Alas, a hundred times alas—in this ancient idol-shrine —

Neither your hand bears the sword of “Lā”, nor does mine.

افسوس صد افسوس اس کہن بتخانے (دنیا) کے اندر —

لا کی تلوار نہ تیرے ہاتھ میں ہے، نہ میرے ہاتھ میں۔

O young man! Throw wide the gates of this weary world of old!

اے جوان! اس پرانے جہان کا دروازہ کھول۔

How long without faith’s fervent flame will you live, O Muslim? —

This breath you call life, is but death, O Muslim!

تو کب تک غیرت دین کے بغیر زندگی بسر کرتا رہے گا —

اے مسلمان! یہ زندگی نہیں موت ہے۔

The man of faith recreates his self anew —

He sees his being only in the light of The True.

مرد حق اپنے آپ کو از سر نو تخلیق کرتا ہے —

وہ اپنے آپ کو صرف حق تعالیٰ کے نور سے دیکھتا ہے۔

He measures his soul by Mustafā's sacred scale —

And from that fire, forges world anew.

وہ جناب رسول پاک ﷺ کے معیار پر اپنے آپ کو پرکھتا ہے —

اور اس طرح ایک نیا جہان وجود میں لاتا ہے۔

Woe to a nation that has fallen so low —

That it gives birth to kings and lords but not to a single dervish.

افسوس اس قوم پر جس پر زوال طاری ہو گیا —

اس نے میر و سلطان تو پیدا کیے مگر کوئی درویش نہ پیدا کرسکی۔

Do not ask me to tell you its story —

Or how can I describe what is indescribable?

مجھ سے اس قوم کی داستاں نہ پوچھ —

جو بات بیان میں نہیں آ سکتی میں اسے کیسے بیان کروں۔

Weeping and wailing have knotted within my throat, I can barely breathe —

It is better that this doomsday remain confined within my chest.

گریہ و زاری میرے گلے میں گرہ بن چکی ہے، گلا گھٹ رہا ہے —

یہ قیامت سینے کے اندر ہی بہتر ہے۔

The Muslim of this land has lost all hope in himself —

For a long time he has not seen a true man of God.

اس ملک کا مسلمان اپنے آپ سے نا امید ہے —

عمر گذر گئی اس نے کوئی با خدا مرد نہیں دیکھا۔

Hence he has grown skeptical about the strength of his faith —

And has started ambusing and looting his own caravan.

لا محالہ وہ دین کی قوت سے بدظن ہے—

وہ خود ہی اپنے کاروان کے لیے رہزن بنا ہوا ہے۔

For three centuries the Ummah has been wretched and helpless —

It lives on without an inner spiritual fire and ecstasy.

تین سو سال سے یہ امت زبوں حال ہے —

اور بغیر اندرونی سوز و سرور کے دن بسر کر رہی ہے۔

Lowly in thought, mean of nature, vulgar in taste —

Its schools and religious scholars are stripped of passion and fervour.

مسلمان پست فکر ، کم ہمت اور کور ذوق ہو چکا ہے —

اس کے تعلیمی ادارے اور علما سب شوق سے محروم ہیں۔

Its low thoughts have made it wretched —

And lack of unity has made it sick of itself.

اس کی فکر کی خرابی نے اسے ذلیل کر دیا ہے —

باہمی اختلافات نے اسے بیزار کر دیا ہے۔

As he (the Muslim) is not aware of his true station —

So the zeal for revolution has died in his heart.

چونکہ وہ اپنے مقام و منزل کو نہیں پہچانتا —

اس لیے اس کے اندر ذوقِ انقلاب بھی ختم ہو چکا ہے۔

For lack of contact with a God-fearing man of knowledge —

He has become feeble, dejected, and incapable of accepting truth.

کسی مردِ خبیر کی صحبت میسر نہ ہونے کی وجہ سے اس کی طبیعت —

بیمار، افسردہ اور حق قبول کرنے کی صلاحیت کھو چکی ہے۔

He is that wretched slave whom even his Lord has rejected —

Destitute, bankrupt, and utterly careless.

وہ ایسا بندہ ہے کہ جس کا مولا اسے رد کرچکا ہے —

وہ مفلس بھی ہے، قلاش بھی اور لا پروا بھی۔

He has no wealth which may be snatched away by a king —

Nor has he any spiritual light that may be taken away by a Satan.

نہ اس کے ہاتھ میں مال ہے کہ سلطان چھینے —

نہ اس کے دل میں نور ہے کہ شیطان لے جائے۔

His Religious Sheikh kneels before Western lords —

Though his tongue speaks of Bayazid's exalted station.

اس کا صوفی شیخ، فرنگی لارڈ کا مرید ہے —

اگرچہ باتیں حضرت بایزیدؒ کے مقام کی کرتا ہے۔

He says: Bondage gives splendour to religion —

And life consists in being devoid of khudi.

کہتا ہے کہ دین کی رونق محکومی سے ہے —

خودی سے محرومی کا نام زندگی ہے۔

He counted strangers' wealth as divine mercy —

And whirled, ecstatic, round the church till death.

غیروں سے ملنے والی دولت کو رحمت شمار کرتا ہے —

اور کلیسا کے گرد رقص کرتے کرتے مر جاتا ہے۔

O you who are devoid of passion, longing, zest, and anguish —

Do you even comprehend what our era has done to us?

سن! تو جو ذوق و شوق و سوز و درد سے خالی ہے —

کیا تو پہچانتا ہے کہ ہمارے زمانے نے ہمارے ساتھ کیا کیا؟

This age has severed us from our very selves —

It has torn us from the beauty of the Prophet Muhammad (P.B.U.H).

اس دور نے ہمیں اپنے آپ سے بیگانہ کردیا ہے —

اس نے ہمیں جمال مصطفی ﷺ سے بیگانہ کردیا ہے۔

When the burning love of the Prophet (P.B.U.H) left the heart —

It was as if the essence itself vanished from the mirror.

جب حضور ﷺ کے عشق کا سوز سینے سےنکل گیا —

تو گویا آئینے کے اندر سے اس کا جوہر جاتا رہا۔

Thus, from the very first move, you were checkmated.

لہذا پہلے ہی داؤ پیچ میں اس سے تو ہار بیٹھا۔

When your mind became entangled in its vortex —

Your heart lost the power to kindle any living desire.

جب تیرا دماغ اس کی الجھنوں میں پڑ گیا —

تو تیرا دل کوئی زندہ آرزو پیدا کرنے کے قابل ہی نہ رہا۔

Hold yourself to account, do not flee from your true face —

For a while, become a stranger to other-than-yourself.

اپنا احتساب کر اور اپنے اصل چہرے کو دیکھنے سے نہ بھاگ —

کچھ عرصے کیلئے دوسروں سے بیگانہ ہوجا۔

How long will you linger in fear, dread, and doubts? —

Recognize your true station in this world.

یہ خوف و ہراس اور وساوس کب تک ؟ —

اس دنیا میں اپنا مقام پہچان۔

This garden (country) has many tall trees —

Therefore do not make your nest on a low branch.

اس چمن میں کئی بلند شاخیں ہیں —

تو انہیں چھوڑ کر نیچی شاخ پر آشیانہ نہ بنا۔

O man unaware of yourself you have a song in your throat —

Recognize your true stock and do not fly with crows.

اے بے خبر تو اپنے اندر نغمۂ توحید رکھتا ہے —

اپنی جنس کو پہچان اور کوؤں کے ساتھ پرواز نہ کر۔

First, sharpen your Khudi like a sword —

Then hand yourself to the Hand of Destiny.

پہلے اپنی خودی کو تلوار کی طرح تیز بنا —

پھر اپنے آپ کو تقدیر کے ہاتھ میں تھما دے۔

Within you rages a boundless tusnami —

Before which even mountains crumble like straw.

تیرے اندر ایک بے پناہ سیلاب ہے —

جس کے سامنے کوہ گراں تنکے کی مانند ہے۔

The grandeur of a tusnami lies in its ceaseless flow —

Should it pause but a moment, its power would perish.

سیلاب کی شان کبھی نہ رکنے میں ہے —

اگر وہ ایک لمحے کے لیے بھی رک جائے تو ختم ہو جاتا ہے۔

I am neither a theologian nor a jurist capable of subtle debates —

Nor am I acquainted with the intricacies of Faqr.

میں نہ ملّا ہوں ، نہ نکتہ ور فقیہ —

نہ مجھے فقر و درویشی کی کچھ خبر ہے۔

In matters of faith, my vision soars far yet my steps lag —

Even my maturity bears flaws, my work remains unfinished.

دین کے معاملے میں میری نگاہ دور رس ہے، لیکن قدم سست —

میری پختگی میں بھی خامی ہے اور میرا کام نامکمل ہے۔

But God gave me this heart trembling with divine restlessness —

And through it, unraveled one knot among a hundred.

لیکن خدا نے مجھے ایک دلِ پر اضطراب دیا ہے —

جس نے سینکڑوں گرہوں میں سے ایک گرہ کھول دی ہے۔