تمہید

The Pir of Rum, the clairvoyant murshid —

The leader of the caravan of love and ecstasy.

پیر رومی جو کہ روشن ضمیر رکھنے والا مرشد —

اور عشق و مستی کے کاروان کا امیر ہے۔

Whose station is far above the Moon and the Sun —

For whose tent the Milky Way serves as pegs.

اس کی منزل چاند اور سورج سے بھی بلند تر ہے —

کہکشاں اس کے خیمے کی طناب ہے ۔

Whose heart is effulgent with the light of the Quran —

Whose mirror is more revealing than Jamshid’s cup.

اس کے سینہ کے اندر قرآن پاک کا نور ہے —

(یہی وجہ ہے کہ) اس کے آئینہ (قلب) سے جام جم شرمندہ ہے۔

That musician of Pure breed, with his music —

Has thrown my being into tumult once again.

اس پاک سرشت نے نواز کے نغمہ نے —

میری طبیعت کے اندر دوبارہ ہنگامہ پیدا کر دیا۔

Said he: The people have become aware of the secrets —

The East has awoken from its deep slumber.

اس نے کہا: (مشرق کے) لوگ راز ہائے حیات سے با خبر ہو چکے ہیں —

(گویا) مشرق گہری نیند سے بیدار ہو چکا ہے۔

Destiny has given it new aspirations —

And loosened its age-old chains.

(خدا کی طرف سے) مشرق کو نئے ولولے عطا ہوئے ہیں —

اور اس کی پرانی غلامی کی بیڑیاں کھول دی گئی ہیں۔

No one, O knower of the secrets of the West —

Has experienced the fire of the West better than you.

اے وہ کہ جو فرنگی رازوں سے اچھی طرح باخبر ہے ! تیرے علاوہ —

اور کوئی یورپ کی آگ میں سلامت نہیں بیٹھ سکا۔

Be God-intoxicated like the Abaraham, Friend of God —

And help bring down every idol-temple.

ابراہیم خلیل اللہ (علیہ السلام) کی مانند مست رہ —

(کیونکہ) ہر پرانا بتخانہ گرا دینا ضروری ہے۔

It is ecstasy that imparts life to peoples —

Though the undiscerning call it madness.

باطنی کشش (ہی) سے قوموں کی زندگی ہے—

(مگر) کم نظر اس باطنی کشش کو پاگل پن کہتے ہیں۔

No people under the azure dome of the sky —

Has ever achieved anything without this ingenious madness.

کوئی قوم اس نیلے آسمان کے نیچے —

فن رکھنے والے جنون کے بغیر عظیم کارنامہ سرانجام نہیں دے سکتی۔

The believer is strong through his will and his tawakkul —

If he lacks these two, he is an unbeliever.

مومن عزم و توکّل ہی سے صاحب جبروت ہے —

اگر اس میں یہ دو صفات نہ ہوں تو وہ کافر ہے۔

He can distinguish between good and evil —

A mere look from him can shake the whole world.

مومن خیر و شر کو الگ الگ پہچان لیتا ہے—

اس کی ایک نگاہ سے دنیا زیر و زبر ہو جاتی ہے۔

His blow can crush a mountain to pieces —

And he has thousands of resurrections at his command.

پہاڑ اس کی ضرب سے ریزہ ریزہ ہو جاتے ہیں —

اس کے گریبان میں ہزاروں ہنگامے برپا رہتے ہیں۔

Having drunk wine from my tavern —

You have removed all out-modedness from your vision.

چونکہ تو میرے میخانہ سے شراب پی چکا ہے —

اور پرانی اقدار کو سامنے سے ہٹا چکا ہے۔

Live in the garden like smell, both hidden and manifest —

Live among colours, but be free from colour.

اس لیے چمن میں خوشبو کی مانند زندگی بسر کر کہ تو مخفی بھی رہے اور ظاہر بھی —

دنیا میں رہتے ہوئے بھی اس کے رنگ سے اپنے آپ کو پاک رکھ۔

Your age is not aware of the secrets of the spirit —

Its creed is nothing but love for the other-than-God.

تیرا زمانہ روحانی رموز سے آگاہ نہیں —

اس کا مذہب صرف غیر اللہ سے محبت ہے۔

Little has the philosopher understood this point —

His thought revolves only round matter.

فلسفی نے بھی اس رمز کو نہیں پہچانا —

اس کی ساری سوچ مادی اشیاء کے گرد گھومتی ہے۔

He has not illumined his eyes with the lantern of the heart —

Hence he sees nothing but blue, red and yellow.

اس نے اپنی آنکھ کو دل کے چراغ سے روشن نہیں کیا —

اس لیے اس نے صرف نیلے، سرخ اور زرد رنگ دیکھے (اللہ کا رنگ نہ دیکھ سکا)۔

Fortunate is he who never bowed before any man —

And who freed his feet from the chains of servitude to the other-than-God.

مبارک ہے وہ شخص جس نے کسی کو دل نہ دیا —

جس کے پاؤں غیر اللہ کے بند سے آزاد رہے۔

What it means to be a lion is beyond the ken of cows and buffaloes —

Never reveal your secret except to lions.

گائیں بھینسیں شیر کے راز نہیں سمجھ سکتیں —

اس لیے اپنے راز صرف شیروں کو بتا۔

One should not drink wine in the company of a churl —

Though he may be king of Rum or Rayy.

کم ظرف اور پست ہمت آدمی کے ساتھ شراب عشق نہیں پی جاسکتی —

خواہ وہ روم و رے کا بادشاہ ہی کیوں نہ ہو (مسلک عشق عالی ظرف اور بلند ہمت لوگوں کا کام ہے)

It is better that our Joseph be taken away by a wolf than —

Be bought by an unworthy person.

ہمارے یوسف (علیہ السلام) کو اگر بھیڑیا لے جائے —

تو یہ اس سے کہیں بہتر ہے کہ کوئی گھٹیا شخص انہیں خریدے۔

People of the world lack reason and imagination —

They are weavers of mat and know nothing about satin.

اہل دنیا نہ تخیّل رکھتے ہیں، نہ سوچ —

وہ بوریئے بننے میں لگے رہتے ہیں ، انہیں اطلس کی خبر ہی نہیں۔

What a beautiful verse a Persian poet has sung —

Which sets the soul afire:

عجمی مرد نے کیا خوب شعر کہا —

جس کی تاثیر سے روح میں سوز پیدا ہو گیا۔

‘To the ears of the people of the world, the wailing of the lover is like —

The cry of the azan in the land of the Franks’.

'دنیا دار کے کانوں میں عاشق کا نالہ (و فریاد یوں ہے جیسے) —

فرنگیوں کے ملک میں بانگ آذاں'۔

Reveal once again the significance of religion and politics —

Tell the devotees of the Truth what you understand by them.

دین و سیاست کے معنی پھر بیان کر —

اہل حق کو از سر نو ان دونوں کی حکمت سے آگاہ کر۔

‘Suffer grief (patiently) and do not eat the bread of those who augment grief —

A wise man suffers grief while a child eats sweets.’ Rumi.

غم کھا لے، مگر غم بڑھانے والوں کی روٹی نہ کھا —

کیونکہ عقلمند غم کھاتا ہے اور بچہ شکر کھاتا ہے۔ (رومی)

To the Faqir, even his patched-up garment is a burden —

Like breeze you should carry nothing except the smell of roses.

فقیر کے کندھے پر تو گدڑی بھی بوجھ ہے —

باد صبح کی مانند سوائے پھول کی خوشبو کے اور سامان نہ اٹھا۔

Are you an ocean? Then be constantly at war with your environment —

Are you a dew-drop? Then drop yourself gently on a rose-petal.

اگر تو سمندر ہے تو آبادی و ویرانہ سے مسلسل نبرد آزما ہو —

اگر شبنم ہے تو پھول کی پتی پر ٹپک۔

The Divine mystery is not hidden from the man of God —

Do you know what is the true nature of a believer’s soul?

مرد حق سے راز حق پوشیدہ نہیں —

کیا تو جانتا ہے کہ روح مومن کیا ہے؟

It is a drop of dew which, out of desire for self-manifestation —

Unravelled its own knot with its own hands.

قطرہء شبنم نے اظہار ذات کے شوق میں —

اپنی گتھی اپنے ہی ہاتھ سے سلجھائی۔

Which sat in the depth of its being by dint of selfhood —

Which started on its journey from the stillness of the heavens.

تحفّظ ذات کی خاطر وہ اپنے ضمیر کے اندر رہا —

(اور پھر) افلاک کی خلوت سے اپنا سامان سمیٹا۔

Which did not turn towards the limitless expanse of the ocean —

Nor hid itself in an oyster.

(لیکن اس نے) بحر بے پایاں کی طرف رخ نہیں کیا —

نہ ہی اپنے آپ کو سیپ میں پنہاں کیا۔

It palpitated in the lap of the morning for a moment —

And then dropped into the mouth of the new-born bud.

(بلکہ) صبح کی آغوش میں ایک لمحہ کے لیے چمک کر —

اس نے اپنے آپ کو تازہ کھلے غنچہ کے منہ میں ٹپکا دیا۔