در مذہب اسلام حرام است و جہاد ، اگر محرک آن جوع الارض باشد در بیان اینکہ مقصد حیات مسلم ، اعلای کلمة اللہ است

English title: SHOWING THAT THE PURPOSE OF THE MUSLIM'S LIFE IS TO EXALT THE WORD OF ALLAH AND THAT THE JIHAD (WAR AGAINST UNBELIEVERS), IF IT BE PROMPTED BY LAND-HUNGER, IS UNLAWFUL IN THE RELIGION OF ISLAM.

Translations
قلب را از صبغة اللہ رنگ دہعشق را ناموس و نام و ننگ دہ
طبع مسلم از محبت قاہر استمسلم ار عاشق نباشد کافر است
تابع حق دیدنش نا دیدنشخوردنش ، نوشیدنش ، خوابیدنش
در رضایش مرضی حق گم شود’’این سخن کے باور مردم شود‘‘
خیمہ در میدان الا اللہ زدستدر جہان شاہد علی الناس آمدست
شاہد حالش نبی انس و جانشاہدی صادق ترین شاہدان
قال را بگذار و باب حال زننور حق بر ظلمت اعمال زن
در قبای خسروی درویش زیدیدہ بیدار و خدا اندیش زی
قرب حق از ہر عمل مقصود دارتا ز تو گردد جلالش آشکار
صلح ، شر گردد چو مقصود است غیرگر خدا باشد غرض جنگ است خیر
گر نگردد حق ز تیغ ما بلندجنگ باشد قوم را ناارجمند
حضرت شیخ میانمیر ولیہر خفی از نور جان او جلی
بر طریق مصطفی محکم پئینغمہ ی عشق و محبت را نئی
تربتش ایمان خاک شہر مامشعل نور ہدایت بہر ما
بر در او جبہ فرسا آسماناز مریدانش شہ ہندوستان
شاہ تخم حرص در دل کاشتیقصد تسخیر ممالک داشتی
از ہوس آتش بجان افروختیتیغ را ’’ھل من مزید‘‘ آموختی
در دکن ہنگامہ ہا بسیار بودلشکرش در عرصہ ی پیکار بود
رفت پیش شیخ گردون پایہ ئیتا بگیرد از دعا سرمایہ ئی
مسلم از دنیا سوی حق رم کنداز دعا تدبیر را محکم کند
شیخ از گفتار شہ خاموش ماندبزم درویشان سراپا گوش ماند
تا مریدی سکہ سیمین بدستلب گشود و مہر خاموشی شکست
گفت این نذر حقیر از من پذیرای ز حق آوارگان را دستگیر
غوطہ ہا زد در خوی محنت تنمتا گرہ زد درہمی را دامنم
گفت شیخ این زر حق سلطان ماستآنکہ در پیراہن شاہی گداست
حکمران مہر و ماہ و انجم استشاہ ما مفلس ترین مردم است
دیدہ بر خوان اجانب دوخت استآتش جوعش جہانی سوخت است
قحط و طاعون تابع شمشیر اوعالمی ویرانہ از تعمیر او
خلق در فریاد از ناداریشاز تہیدستی ضعیف آزاریش
سطوتش اھل جہان را دشمن استنوع انسان کاروان ، او رہزن است
از خیال خود فریب و فکر خاممی کند تاراج را تسخیر نام
عسکر شاہی و افواج غنیمہر دو از شمشیر جوع او دو نیم
آتش جان گدا جوع گداستجوع سلطان ملک و ملت را فناست
ہر کہ خنجر بہر غیر اللہ کشیدتیغ او در سینہ ی او آرمید
Sources and translator credits
  • Original text transcription: Asrar-e-Khudi — در مذہب اسلام حرام است و جہاد ، اگر محرک آن جوع الارض باشد در بیان اینکہ مقصد حیات مسلم ، اعلای کلمة اللہ است — Digital transcription file at commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the source dataset does not identify the underlying print edition.Verified against this pinned digital transcription file; not checked against a print edition.Source
  • Iqbal Demystified source list: Asrar-e-Khudi — Pinned digital dataset commit 39d44fc0c2b8ca25769c4b36e6eac4d90cb42b35; the underlying print edition is not identified by the dataset.Community dataset list; not reconciled against a print edition.Source
  • The Secrets of the Self (Asrár-i Khudí) — 1920 English edition; the Project Gutenberg transcription states it follows the second edition.Translation by Reynold A. Nicholson; Nicholson’s published English translation of Asrár-i Khudí; matched passages are credited to their numbered book sections and electronic-text line ranges.Source
  • asrar-e-khudi: published English translation by نکلسن — Published digital poem page (dpcqjp3y.json); retrieved 2026-10-05.Translation by نکلسن; Published English translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
  • asrar-e-khudi: published Urdu translation by حمیداللہ ہاشمی — Published digital poem page (dpcqjp3y.json); retrieved 2026-10-05.Translation by حمیداللہ ہاشمی; Published Urdu translation credited on the Zinderood digital poem page; the exact source unit is recorded with each imported passage.Source
Back to Asrar-e-Khudi